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中国社会的信任度正在解体（联合早报）

中国社会的信任度正在解体（联合早报）TTQy}7]:b7X*Tv
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              郑永年/文
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~~ Lw+B3A(F.E    　　近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。&O0j(jK;f9}
首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无ZF状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。oke+FG
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ZF本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果ZF官员的行为、权力的运行
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   本身让人感到不安全，还有什么比这种由ZF本身导致的无ZF状态更可怕的呢？至6T9lS0Hy Yc

cXE[H    少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相O!dT XQU;@
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   竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存
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   了。
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      但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社
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   会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、.AGVP M)^7|

7U5NOt$V%E L    家庭成员之间、民与官之间、官员之间、ZF上下级之间等等。在传统的话语里，这
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q(U'Pm _#tk2Fe    失去对法律的信任最可怕
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-WQT*L[eGzu~    　　在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律

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{zUbY&l \    是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛
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   滥起来。{XQ0f;|_o4@

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   　　就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的7yV"A({#M'D

+Y4xb*PgiN    前提下，法律就起不上任何作用。
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We"CpO*~:W9O se2W+R\,ts]-Pfv.j
   　　法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。
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^+[`0`3Mesv&p    如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了 {,x&n+l.v\[;[3C

u(E%m`2Y;n _/T    富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。
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   　　浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但
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N2hb*A;w    假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。*SkA-p)oJ}Hl
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   　　在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个“恨”字正在泛滥开来。人们心中*cV0r'Ac,w"G
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   有“恨”，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，“恨”就很容易:Uu@&v@(x {'B
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   也很自然爆发出来。4v)b}g*Y ro

^d:p8]9]%^.N3g\W o,u,p&A'pVC(TI1p

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   　　杨佳案件很典型。在这个案件中，JC其实也是受害者，但为什么民心都是在杨
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L#w/m+?0X5mVn    佳身上呢？湖北邓玉娇这个案子里，为什么没有人去同情死者呢？所有这些案例里可Gm`G`6X

j~g4eY5~ c"UV    见民愤已经积累到很大的一个程度。
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7~ l]rsE.x.Jm D x$tI7?Ti(Ap)F
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B/UP3V{#c Awu    　　人们对事件的关注已经超越了法律本身。很显然，当法律失去保护弱者的作用@u~%k4`\

BT9` l!Nw%\    时，愤怒就会泛滥，而愤怒会进一步削弱法律的价值。这种恶性循环的情况非常让人nW5} vRAt
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b4zqN(PJV*s
   担忧。长此以往，一个“恨”字就会越来越凸显，就会失去社会的稳定乃至安全。!@]?Lbp'P
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)C,WY(_cvC d's p;JFMiD1s
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   　　权力和金钱结合，凌辱、欺压底层的弱者，这些年来，类似的案例数不胜数。社
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v&jV,E7b.cW    会底层是最大的受害者。社会作为一个集体毫无保护，社会中的个体更没有得到保
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   护。,jQ2o:q QW"[3[

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   　　在这样的情况，社会的自卫不可避免。这种情形持续久了，很容易引起社会的暴f%\
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   力反抗。再者，这种暴力往往是自发的尤其是在被迫之下的自发，所以也往往是不可
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   预期的和不可控的。 +E8RA?&R&o(f&_

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   国家须重建社会共同体 8}5kR7r!L.e

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   　　无论是社会信任的丧失还是继之而来的社会暴力，都是社会解体的结果。这30多;@G@ju

uG H I0t0P?)T    年来，随着高速经济发展，中国社会最醒目的一个现象就是社会的解体。
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p1\y~\:CJQ2S uhE/CCYD,Ye

g*yO_7`FX(x7l    　　传统的中国社会，县以下是自治的，由乡村绅士凝聚起一个共同体，有经济、社5`,g,^z]

)r ?c)J1@L7w    会和自卫的功能，这种形式持续了几千年，不能说没有效率。1949年以后，这个自然
,T0w9P )fwa6};x&_'W$i8D
   的、自治的共同体就被打破，家族势力等等东西都压制下去（如果不是被完全消灭的Rf9YK`*EB x
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   话）。

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,R#R$T4sJ    　　不过，应当指出的是，**要“破旧立新”。他想用人民公社和生产队（在农
-k@0z]7P8J ["Rr x'q1p H_9E;Y
   村）和单位（在城市）这种行政建制的方式，来重新建设中国的地方共同体。.h0i%ni]!a

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u.r G Y!?7Q4XeE/},^s5MhU$[

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g)T/mmif Ci    　　在这种行政共同体中间，人民和ZF之间形成一种学术界所说的“隐性契约”，/FZ vT7mpS

1g*v@wO t(}6x    就是说，“你接受我的统治，我为你提供一些基本的社会福利保障”。这个共同体的
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   前提是失去流动自由。在农村，尽管这种行政共同体没有什么经济效率可言，人们也
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   过着很穷的生活，但这个共同体毕竟也还是个共同体，至少还有赤脚医生，有学校。
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*l D H{1o,qB_2Mq +[%z9IKm4l+U1o
   　　改革开放之后，农村的共同体首先开始解体。解体的主要原因是人口流动。工业'^C&?(Go k2o,xF$W O
9~Y5nx \"GT
   化和城市化必然造**口的流动，从这个意义上说，农村的衰败是不可避免的事情。dj7U@}"y2T5b
wed8s7m r O

y$j[)ip4A
#xE0@.Y_%Hm9Y]*c
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Y$GO(H    　　在全世界范围内，农村的衰败都是现代化的一部分。但根据西方的经验，在这种
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   不可避免的衰败发生的同时，国家应该花大力气来重建社会共同体。城乡二元体制下 D)h.yF'X*]*Q
#C7?h2hncU%dt
   的共同体崩溃了，就要求重建公民共同体。"B2b Z7b0{w

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OLoJv
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2[9B,\ayKN,v    　　在西方，这个共同体主要是通过“公民权”的建设来完成的。工业化和城市化带O.x:|:a8rG5u,gIR

!^U#D(ET*FW&k`    来了人口流动，国家就出来保证公民权，就是ZF提供的各种社会保障和服务。L Vh q,m

g J%_!]ql8Z4e #oA(J%o\/C

'r7GK2`bk&Y3]
A6yY|-S!c%y&^    　　此外，ZF之外也容许和鼓励公民社会如非ZF组织的出现，社会通过各种各样rX)i||d+T)w
\ HlNSK5A
   的自愿组织来得到重建。就是说，在西方社会的重建是ZF和社会各自努力和合作努
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   力的结果。 .k#p|k$m\ \"W
z Yf%t"](s?5@.C

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   西方民主是为了遏制资本主义 Y AHD5`r(l
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a}E{4H^    　　在西方重建社会的过程中，ZF是站在社会这一边的，目标是消除资本主义和市
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   场经济在追逐利润的过程中对社会共同体产生的恶性影响。资本的目标是要摧毁所有
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   的共同体，把所有的东西变成资本，变成资本过程的一部分。
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![0mz&T!n0F    　　这里，西方的民主和资本主义就有一个很大的矛盾，因为民主体制就是要遏制资
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Br0W'AY    本主义。把资本主义和民主等同起来是一个很大的误解。
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   　　西方社会从原始资本主义发展到现在的福利资本主义，或者带有福利性质的资本
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   主义，这不是资本主义本身的发展逻辑。资本的唯一本性就是利润，它是不会考虑到
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S;?l%hp*_,m    社会效应的。
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(N q8K1e)s#tl    　　西方的这个转型是政治改革和社会改革的结果。在这个过程中，一些国家的资本Y8~#O_ E#o;v

mi7]-b3RZ/o*g-o    和社会形成了妥协，因此转型较为和平。但也有很多国家，这种转型是通过长期的工
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7|#ti9t&c#~{ `    人阶级运动和其他形式的社会运动而完成的。NNOLI p7zo

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   　　在亚洲也是如此。日本的自民党一直是以保护农民的利益著称的，到今天还保持"w)z;NM6}a(w
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   着这个政治局面。日本社会没有解体和ZF保护分不开，同时社会的支持也是日本自
8n0nc8Hq/N5U {Pq B0m$s ss
   民党能够长期执政的主要因素。Bgq/JJ?+~
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   　　新加坡ZF更为典型。ZF一直以来是个“亲商”的ZF。中国的“亲商”概念/z3F)_b ]7G `N [np
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   就是从新加坡引入的。为了发展经济，新加坡ZF一直非常注重资本和市场的作用。
$H u2b/y^ Fu&F
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&lj c7je?"N#h?[WE
)`PO2B(F6U1F    　　但新加坡ZF并没有忽视社会共同体的建设。在“亲商”和重视资本作用的同1D&O%d(ZV
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   时，新加坡ZF从一开始就花大力气发展出一整套能够保护社会的机制，包括“居者
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   有其屋”的住房政策、社会保障、就业、教育政策等等。在每次经济危机来临之时，
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"[b8E)[l4]T$V+x1b(y    ZF首先想到的也是如何保障社会。社会的支持也是人民行动党长期执政的主要原
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9Y_XO!]    因。
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   最大危险是权力和资本走在一起
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^
\b;y zr;?*x$?    　　改革开放导致了中国社会共同体的解体。这很难责怪改革开放，因为中国不能停&Mw;NEczL6a3g-Z6pn
S`|h_op s#A
   留在改革开放前低水平的发展和社会共同体阶段。问题在于，在原来的社会共同体解[-S
R2nT
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   体之后，就必须重建。
1y dT$t3z *M7@)r8du,j

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)w&N'WM2{"P4bvR.S    　　但中国并没有这样做。当西方新自由主义来到中国之后，对中国影响最大的莫过9o5l Nit1vw|

C@#DaqCW&Y9T    于社会领域，包括医疗卫生、社会保障和教育。这些领域都是ZF应当担负责任的公
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v?_n(I wO"p    共服务领域，但可惜的是，在中国这些领域都通过不同的方式让给了市场和各种形式7gGy`k:Q*M[h:U
_E/@Qv`}N
   的资本。8?!n Or#O7tK
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   　　在农村，情况最为糟糕。流出农村的农民到了城市之后为工业化和城市化做出了%AJH.y.]+gK(w
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   很大的贡献，他们是中国现代化的一部分，但是他们没有得到任何保护。
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   　　从法律上说，农民工是中国公民，但他们既不能享受城市居民般的公民权，也没
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P+jS\ !@Vc-V5o6JRE
   有为他们发展出另外的公民权。更为重要的是，他们也不被容许组织起来。处于个体
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oW7l8|2h$y    的他们在权力和资本面前显得毫无希望。!R"l?o?9qK~

"g;ot wg WC3g6lpHXF;\
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   　　在以往，西方学者常说中国政治是极权主义。但现在中国的危险在于权力和资本9o^l@$K8GV
HL:e8a!x.a9m/[7@*{
   走到了一起，并且在很多场合，权力是为资本服务的。这种结合比单纯的资本的力量
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   要大很多，比单纯的政治极权的力量也要大得多，可以把此称为资本极权主义。.i&m/c5boC

X&t+gq|!{ Gm!a(MN W
W@ _m"^:^8Fe
y+o CY0M/BuK
   　　在政治极权主义时代实行的是计划经济。如上所说，ZF和人民之间有一种隐性
6~o&jC*_%z*^
1e3Z z1I+dPhz(T3}{ {    契约，只给你很低的工资，但是也要提供给你一套保障和福利制度，尽管这种保障也
j;V;_S3w!B*m?4}v

a8bQ)zM v q ^    只是低水平的。但在资本极权主义的情形下，没有任何契约关系。这个社会里，个体m/sl#h7l
'_;h~j7c2l
   都是原子化的，没有组织的，一旦发生冲突，就只能诉诸暴力。%wcO S@l

Y`,m+eD7`(f;rJapA4_
+QlB2lQ}3E.I&Ah
:}8Q4}z ] P/] LBC3v#ywX
   　　这些年中国社会所发生的所有这样那样的恶**情，大都和社会解体有关。如果~9b#@7N'v/b,F
J1`[.K4HOJ}
   不能正视社会解体，那么社会群体之间的公开对立和冲突将变得不可避免。 c8q%EF,O(}m
|,wVjV2f;t

OP6w#UwO~a 2Wk8d"G W7i!g]6A
XcXy|U/fX7jK?
   　　中国所面临的选择并不多，要么任其自然，让社会冲突甚至暴力冲突发生，要么4~C4v;Bi$f
n h j*h1kmrx,b
   通过改革达到各社会阶层的大和解。遏制社会冲突和社会大和解是一个事情的两个方3mh!J*r1b O*D"F

M!A7I4e(yW    面。
C8a"]:C8UcV X_
)ZDS%f:A n3\{#?
K-zFBK1j
EsZ&\:O0a7w
%my-T5Z`+gI0A    　　如何应付社会解体之后的社会冲突？这是中国社会面临的最严峻的挑战。在化解
h9NR-B-eqN
1KRSKmD"v/? @    冲突过程，强调法制和法治并没有错，但光强调法制或者法治可能已经无济于事了，
~X$nIA7u,O'p9r
j&rn1`8oi3O9|    因为在没有任何社会信任的前提下，法律已经失去了效用。D+Rd5u]vr^
#^4} F%n)MXG;F j'`.a
c&c R_\#v q&bVn

"a$ibq F&AF$MOS 3zl P"t7w9se
   　　最重要的是加快建设有助于社会共同体重建的社会制度。在这方面，尽管中国可!|!IX7z&p,X+U#d"v

0j/@5\1TL
Ru9O    以走自己的路，但不管怎样的路径，也避免不了全体人民可以共享的公民权的建设。kz5\:K1cG/c]9K R#o2B

/G9G1TJ7ye!qiZ 4@ki }6u8Q6`n%\

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   　　本世纪开始的社会改革包括社会保障、医疗卫生和教育等，无疑是公民权的主要
_X/l'k:UKX'^w |X2Zz#^y
   组成部门。社会改革尽管已经成为中国改革的重要议程，但这些年的进展并不顺利。
O-|!?Y/~[#i 9lu9r,mP
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   虽然ZF努力不少，但既得利益之间很难达成妥协，更不用说是既得利益和人民之间
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sDqb]/V9l X|'h    的妥协了。2@&HFRF?A

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4\_&`6[2` Lu
|(bGc1sJ"M l^    　　从各个方面来看，中国实际上已经进入了一个改革与社会冲突赛跑的阶段。如果&FRu3E$LXB*Wd
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   ZF不能努力促成各社会群体之间的大妥协，那么社会的激进化就会接踵而至。
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   作者是新加坡国立大学东亚研究所所长，文章仅代表个人观点

信任度怎么解体，应该是暴跌才对

衡量贫富差距的基尼系数早已经远远越过了警戒线，当局却视若无睹
%o&Y1P}*~OUe &Z:` ZS9@d"nAkP
也不能怪他们，这个体制下能上去的注定都是争权夺利，只顾自己利益的人
;L6n2{l-u)LtU5[0EJ IWE Irip
现在的难题在于**体制为了维持统治，推行愚民的教育；愚民教育出来的人成了**的土壤，**就又得以继续愚民。
-]q)u)WL|l G!S8| q2S6DY_
互联网可以很好的打破这个怪圈，所以我党害怕了，开始对google动手了

中华民族正在走向毁灭。