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中国社会的信任度正在解体（联合早报）

中国社会的信任度正在解体（联合早报）/o|0VZQ&wu
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              郑永年/文
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}C;A.Y ih    　　近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。3~Xk3K!?(Ek*{
首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无ZF状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。
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ZF本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果ZF官员的行为、权力的运行9f.U;V,pU1H&RE7N

*YY8Z:Qz+t-A7W[    本身让人感到不安全，还有什么比这种由ZF本身导致的无ZF状态更可怕的呢？至
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   少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相4s'mI]#t3tk'I0@e

y I-PT:t[.Wj7q0Pw}    竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存 IvQ"f1iT'K&e
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   了。.NUe-AAW\(l
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      但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社:w+CvW-y7D%D@
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   会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、
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.P2Lwn+b%M%_3p    是一种“礼崩乐坏”的状态。
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"w*Oba.?gz h    失去对法律的信任最可怕 !J,T9LE:^7I

Z:]5m|N ?%[,S ?u+h $C2{Y9k?4Ll
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   　　在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律
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   是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛
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   滥起来。
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   　　就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的|W(T4H W-k.JYLM3T

2C`+x0z:NO}    前提下，法律就起不上任何作用。|~`!G/ge

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   　　法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。$h S.k}
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0j;DD J(G    如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了
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   富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。

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   　　浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但
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A-Re [Fk#Q5r    假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。JqA0C*pp1K#N4q

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   　　在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个“恨”字正在泛滥开来。人们心中
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-wd/f.rx2X6~/l    有“恨”，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，“恨”就很容易
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-B9dxM${,f:O2l    也很自然爆发出来。l5tWE3o*I3M

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cYN UId]*Q    　　杨佳案件很典型。在这个案件中，JC其实也是受害者，但为什么民心都是在杨SZ"sSA:bP\?
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   佳身上呢？湖北邓玉娇这个案子里，为什么没有人去同情死者呢？所有这些案例里可
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   见民愤已经积累到很大的一个程度。2j`~j4_5~N*[

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   　　人们对事件的关注已经超越了法律本身。很显然，当法律失去保护弱者的作用Ncv'@&]

G;hwb\ t4I_    时，愤怒就会泛滥，而愤怒会进一步削弱法律的价值。这种恶性循环的情况非常让人dr-b^&Nk*SQ

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j"J?k    担忧。长此以往，一个“恨”字就会越来越凸显，就会失去社会的稳定乃至安全。
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   　　权力和金钱结合，凌辱、欺压底层的弱者，这些年来，类似的案例数不胜数。社\B7O l}s/d5i

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\MNC,?    会底层是最大的受害者。社会作为一个集体毫无保护，社会中的个体更没有得到保
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)LELyx#xDd6f    护。 j-qv$y[

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   　　在这样的情况，社会的自卫不可避免。这种情形持续久了，很容易引起社会的暴
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Xn8G$hJKHA7rC    力反抗。再者，这种暴力往往是自发的尤其是在被迫之下的自发，所以也往往是不可}7Hw^,v

&fT1@]~ T"lU    预期的和不可控的。
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sV rgl    国家须重建社会共同体
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d q-NGY(Rt3K8s
Ff?F$Zu!]KW    　　无论是社会信任的丧失还是继之而来的社会暴力，都是社会解体的结果。这30多H/BxI&I T#C2D9Rk ^

-c4a.G c3Csa.{ p    年来，随着高速经济发展，中国社会最醒目的一个现象就是社会的解体。dIh}s
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:|d]2iQ}*b"i [L    　　传统的中国社会，县以下是自治的，由乡村绅士凝聚起一个共同体，有经济、社
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1W a(jaV kO    会和自卫的功能，这种形式持续了几千年，不能说没有效率。1949年以后，这个自然rTG0|5V+UC"D:I8BI ~

qfQ)bM6B)?!~;H    的、自治的共同体就被打破，家族势力等等东西都压制下去（如果不是被完全消灭的
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   话）。u2tz@*KY3cP
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   　　不过，应当指出的是，**要“破旧立新”。他想用人民公社和生产队（在农'd'aZ#xso.d~

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u5N.Z1h4[*}uuT+a Q$P-S+nVhU-n/P
   　　在这种行政共同体中间，人民和ZF之间形成一种学术界所说的“隐性契约”，-K ao2a{ [%I`/e
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   就是说，“你接受我的统治，我为你提供一些基本的社会福利保障”。这个共同体的
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   前提是失去流动自由。在农村，尽管这种行政共同体没有什么经济效率可言，人们也"AO+kN_wcU ]w'iK

s3w,m1DGG8v2Yx    过着很穷的生活，但这个共同体毕竟也还是个共同体，至少还有赤脚医生，有学校。9q+[1~/CY/q

'`CN/B(QS+kP-z.s,n +d%j+sp E?8i Ssdu

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+?6f C"`h    　　改革开放之后，农村的共同体首先开始解体。解体的主要原因是人口流动。工业
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&XMKd%]3CBrP&^    化和城市化必然造**口的流动，从这个意义上说，农村的衰败是不可避免的事情。}7or~$v
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9Mvz$I+i~"~    　　在全世界范围内，农村的衰败都是现代化的一部分。但根据西方的经验，在这种
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a$Ng4Xi!F    不可避免的衰败发生的同时，国家应该花大力气来重建社会共同体。城乡二元体制下$dTO.~"HF H r9a7B

(jhQpe*E2Q?:j    的共同体崩溃了，就要求重建公民共同体。p8s^
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t J_o#z1Q cQ    　　在西方，这个共同体主要是通过“公民权”的建设来完成的。工业化和城市化带"C5_%j
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   来了人口流动，国家就出来保证公民权，就是ZF提供的各种社会保障和服务。E rr?s$q2e"PfE9^%Q

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iS]9oW]p(O    　　此外，ZF之外也容许和鼓励公民社会如非ZF组织的出现，社会通过各种各样X7dX$ey

3RY#?vo'aB&@ J    的自愿组织来得到重建。就是说，在西方社会的重建是ZF和社会各自努力和合作努#Y8m\Gc} q;o3t

R@F,T(hr9M\f    力的结果。
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TS4ETb'fz
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   西方民主是为了遏制资本主义 2yO([X
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{C    　　在西方重建社会的过程中，ZF是站在社会这一边的，目标是消除资本主义和市
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1{NQ3lz4TN    场经济在追逐利润的过程中对社会共同体产生的恶性影响。资本的目标是要摧毁所有
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f:F8n#r    的共同体，把所有的东西变成资本，变成资本过程的一部分。
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   　　这里，西方的民主和资本主义就有一个很大的矛盾，因为民主体制就是要遏制资 u7aCw^3a~
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   本主义。把资本主义和民主等同起来是一个很大的误解。
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   　　西方社会从原始资本主义发展到现在的福利资本主义，或者带有福利性质的资本{X3`b#l

?%?u%MmTeqj    主义，这不是资本主义本身的发展逻辑。资本的唯一本性就是利润，它是不会考虑到W#|A.L'u\/|.p

*P4xLX#{]r*I@    社会效应的。
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   　　西方的这个转型是政治改革和社会改革的结果。在这个过程中，一些国家的资本
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   和社会形成了妥协，因此转型较为和平。但也有很多国家，这种转型是通过长期的工
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   人阶级运动和其他形式的社会运动而完成的。
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Q#PGp/gf'vdRf    　　在亚洲也是如此。日本的自民党一直是以保护农民的利益著称的，到今天还保持
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   着这个政治局面。日本社会没有解体和ZF保护分不开，同时社会的支持也是日本自rA}4ld_c R

N.W~rGQ{I-^%L    民党能够长期执政的主要因素。aL_+u e F7d8~s{
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   　　新加坡ZF更为典型。ZF一直以来是个“亲商”的ZF。中国的“亲商”概念l,d0{7q~
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   就是从新加坡引入的。为了发展经济，新加坡ZF一直非常注重资本和市场的作用。
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   　　但新加坡ZF并没有忽视社会共同体的建设。在“亲商”和重视资本作用的同
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   时，新加坡ZF从一开始就花大力气发展出一整套能够保护社会的机制，包括“居者o7gAM$B z7b|0a
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   有其屋”的住房政策、社会保障、就业、教育政策等等。在每次经济危机来临之时，};k
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   ZF首先想到的也是如何保障社会。社会的支持也是人民行动党长期执政的主要原T*BW;n6F L

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0~3a$Y3n&{ O5]^2m4p    最大危险是权力和资本走在一起 R
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iz    　　改革开放导致了中国社会共同体的解体。这很难责怪改革开放，因为中国不能停
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(G$R4U G,x0wBI    留在改革开放前低水平的发展和社会共同体阶段。问题在于，在原来的社会共同体解e,v'}$U`9W:P-X
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   体之后，就必须重建。
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-Z]c^VG{    　　但中国并没有这样做。当西方新自由主义来到中国之后，对中国影响最大的莫过1}h*l
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   于社会领域，包括医疗卫生、社会保障和教育。这些领域都是ZF应当担负责任的公*NuT9?5e2]Z
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   共服务领域，但可惜的是，在中国这些领域都通过不同的方式让给了市场和各种形式WY2Wm:BW

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   　　在农村，情况最为糟糕。流出农村的农民到了城市之后为工业化和城市化做出了
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Ns!J|i;Ja    　　从法律上说，农民工是中国公民，但他们既不能享受城市居民般的公民权，也没DSM'~O3@M

[3[f4Ij)B7L    有为他们发展出另外的公民权。更为重要的是，他们也不被容许组织起来。处于个体f(\;L
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[r_qig    的他们在权力和资本面前显得毫无希望。.u]6OHf2]d:Bk#O)S

%W0a } t&i9L4ld8o

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JuteS]E? .x8i-Q([0J,W]$_@_.X]
   　　在以往，西方学者常说中国政治是极权主义。但现在中国的危险在于权力和资本U#y$U5P#s1~V?
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1R3_1aA;X!vo5MS    走到了一起，并且在很多场合，权力是为资本服务的。这种结合比单纯的资本的力量-aMF
~ax

Y;R,n"O-^u2OQuU    要大很多，比单纯的政治极权的力量也要大得多，可以把此称为资本极权主义。
^[ Bi8W oP&F '`bdbS)j$D

$z:Ptm(]"un x 5cfzRW

1P)}H'FD    　　在政治极权主义时代实行的是计划经济。如上所说，ZF和人民之间有一种隐性0UM(qH/c(XL8]
cDB:mBj~
   契约，只给你很低的工资，但是也要提供给你一套保障和福利制度，尽管这种保障也
%p"m^Zne*e-SI&Wi
'M8|B$?XC    只是低水平的。但在资本极权主义的情形下，没有任何契约关系。这个社会里，个体X!]MV3V}c6~
sz/k T$m$z
   都是原子化的，没有组织的，一旦发生冲突，就只能诉诸暴力。
UZ*_"D_^ 6t0k*O4x!B

![(qR:}y)E
]^q0h3sa&`xD c&Xr7H;aXFs
   　　这些年中国社会所发生的所有这样那样的恶**情，大都和社会解体有关。如果
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#y-Gn? y.SX    不能正视社会解体，那么社会群体之间的公开对立和冲突将变得不可避免。@3k:oT1X
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gBbP)G:`)L!C "`lF2D%r]%I
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   　　中国所面临的选择并不多，要么任其自然，让社会冲突甚至暴力冲突发生，要么vzKF6O
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   通过改革达到各社会阶层的大和解。遏制社会冲突和社会大和解是一个事情的两个方

dS[S#^/u5m @R0f
:~&z3| VTF#q;hM    面。
&Be*mG-b#o]"V$x ;@E0Q6K9H l3N}/`D7l)M

+L-k
G,D#w}cTO!~X /_6V [9p
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:Z8{C{
m1f    　　如何应付社会解体之后的社会冲突？这是中国社会面临的最严峻的挑战。在化解{HR5\MK ?q

;a9V[%H#K2T/N    冲突过程，强调法制和法治并没有错，但光强调法制或者法治可能已经无济于事了，a:~)M,\9~ [ys!nb1O

v5a1J7|mtjf~Q    因为在没有任何社会信任的前提下，法律已经失去了效用。e?4o5[`xq

hv$](r7E-P L!AZXs ImoEM
"\4H9Qlp

mx\"`'D.k I    　　最重要的是加快建设有助于社会共同体重建的社会制度。在这方面，尽管中国可M\CR*d_
)g$?l W4u5m Z!ZP
   以走自己的路，但不管怎样的路径，也避免不了全体人民可以共享的公民权的建设。
7_ g#[GCE &c,Vs c-aH&^
e@E$tZPd}*m

+B;`~ Q]4M BfH]:B0?F O3T;W&H!{&Q
   　　本世纪开始的社会改革包括社会保障、医疗卫生和教育等，无疑是公民权的主要
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M"n#J\ 8n _ V4w4CO(g7V1A.G
   组成部门。社会改革尽管已经成为中国改革的重要议程，但这些年的进展并不顺利。
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   虽然ZF努力不少，但既得利益之间很难达成妥协，更不用说是既得利益和人民之间
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7X.Mk+[:b;gEp[2W#g    的妥协了。
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   　　从各个方面来看，中国实际上已经进入了一个改革与社会冲突赛跑的阶段。如果
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   ZF不能努力促成各社会群体之间的大妥协，那么社会的激进化就会接踵而至。
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   作者是新加坡国立大学东亚研究所所长，文章仅代表个人观点

信任度怎么解体，应该是暴跌才对

衡量贫富差距的基尼系数早已经远远越过了警戒线，当局却视若无睹
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:W~4}:y!s7h[/IU 也不能怪他们，这个体制下能上去的注定都是争权夺利，只顾自己利益的人Z
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^:ab tt EM@ 现在的难题在于**体制为了维持统治，推行愚民的教育；愚民教育出来的人成了**的土壤，**就又得以继续愚民。
BPuK}g[ 8Sv)v?Nz
互联网可以很好的打破这个怪圈，所以我党害怕了，开始对google动手了

中华民族正在走向毁灭。