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标题: [转载] 中国社会的信任度正在解体（联合早报） [打印本页]

作者: 野熊 时间: 2009-6-17 11:50 标题: 中国社会的信任度正在解体（联合早报）

中国社会的信任度正在解体（联合早报）厦门越野联盟) ?4 r7 l/ e4 b1 s3 l. x8 v

            郑永年/文厦门越野联盟) D5 h0 W8 L# p7 m# V

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　　近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。
首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无ZF状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。

ZF本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果ZF官员的行为、权力的运行& ~, M. n: t/ ^6 f
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本身让人感到不安全，还有什么比这种由ZF本身导致的无ZF状态更可怕的呢？至
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少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相( R7 \5 Q% y- {/ z) m* b7 Z% I) d

竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存/ }; m- k, o& f0 d

了。
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   但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社
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会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、www.xmjeep.com* a6 U3 r( N4 |/ E; M
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家庭成员之间、民与官之间、官员之间、ZF上下级之间等等。在传统的话语里，这
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是一种“礼崩乐坏”的状态。 $ K& H1 y) ^: s# Y# I# {: ^  x

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失去对法律的信任最可怕 www.xmjeep.com/ m" b% [/ a! A
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　　在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律* q7 ^+ D5 S; l
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是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛厦门越野联盟, J' ~6 S) K/ e) G

滥起来。
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　　就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的6 }8 Q. x% W% X

前提下，法律就起不上任何作用。厦门越野联盟- Y* y' y. M; k" H' b9 B
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　　法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。; ?$ u5 l  [  `# x6 X* y" B
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如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了

富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。
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　　浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但) p" @3 }' o# e$ d6 m

假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。
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　　在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个“恨”字正在泛滥开来。人们心中$ b0 a& _$ J- \% m2 F5 N' X( X
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有“恨”，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，“恨”就很容易

也很自然爆发出来。www.xmjeep.com+ k& E4 p+ R" I1 h  ?8 g& ^

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　　杨佳案件很典型。在这个案件中，JC其实也是受害者，但为什么民心都是在杨/ I1 h1 q5 o- t( n& R6 E( l8 F
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佳身上呢？湖北邓玉娇这个案子里，为什么没有人去同情死者呢？所有这些案例里可5 _) A7 H; l4 q- _

见民愤已经积累到很大的一个程度。

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　　人们对事件的关注已经超越了法律本身。很显然，当法律失去保护弱者的作用

时，愤怒就会泛滥，而愤怒会进一步削弱法律的价值。这种恶性循环的情况非常让人

担忧。长此以往，一个“恨”字就会越来越凸显，就会失去社会的稳定乃至安全。

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　　权力和金钱结合，凌辱、欺压底层的弱者，这些年来，类似的案例数不胜数。社www.xmjeep.com% K, y) R) ?  L' `
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会底层是最大的受害者。社会作为一个集体毫无保护，社会中的个体更没有得到保$ e9 X+ G* N( P% c

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　　在这样的情况，社会的自卫不可避免。这种情形持续久了，很容易引起社会的暴
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力反抗。再者，这种暴力往往是自发的尤其是在被迫之下的自发，所以也往往是不可
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预期的和不可控的。 ) h: O# C' N1 D# M9 W
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国家须重建社会共同体 , C# }) u0 [* K- T& h1 r

　　无论是社会信任的丧失还是继之而来的社会暴力，都是社会解体的结果。这30多

年来，随着高速经济发展，中国社会最醒目的一个现象就是社会的解体。厦门越野联盟- m& j/ @& ]. c1 F& b/ [
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　　传统的中国社会，县以下是自治的，由乡村绅士凝聚起一个共同体，有经济、社
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会和自卫的功能，这种形式持续了几千年，不能说没有效率。1949年以后，这个自然

的、自治的共同体就被打破，家族势力等等东西都压制下去（如果不是被完全消灭的

话）。

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　　不过，应当指出的是，**要“破旧立新”。他想用人民公社和生产队（在农厦门越野联盟& ]7 }$ D1 M) ~5 P* W; ]* p5 a

村）和单位（在城市）这种行政建制的方式，来重新建设中国的地方共同体。

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　　在这种行政共同体中间，人民和ZF之间形成一种学术界所说的“隐性契约”，厦门越野联盟& m9 v8 Q7 i$ ^& T  l

就是说，“你接受我的统治，我为你提供一些基本的社会福利保障”。这个共同体的
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前提是失去流动自由。在农村，尽管这种行政共同体没有什么经济效率可言，人们也  u: W2 Z, M1 F2 D+ g
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过着很穷的生活，但这个共同体毕竟也还是个共同体，至少还有赤脚医生，有学校。
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　　改革开放之后，农村的共同体首先开始解体。解体的主要原因是人口流动。工业
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化和城市化必然造**口的流动，从这个意义上说，农村的衰败是不可避免的事情。

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　　在全世界范围内，农村的衰败都是现代化的一部分。但根据西方的经验，在这种www.xmjeep.com" c. P( k* M3 T( f" r

不可避免的衰败发生的同时，国家应该花大力气来重建社会共同体。城乡二元体制下% A- X" [' n$ a; }

的共同体崩溃了，就要求重建公民共同体。厦门越野联盟3 f" ]" R( U, p. p( e8 S

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　　在西方，这个共同体主要是通过“公民权”的建设来完成的。工业化和城市化带www.xmjeep.com; ^: Y* {, @% a9 E2 Y" z

来了人口流动，国家就出来保证公民权，就是ZF提供的各种社会保障和服务。

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　　此外，ZF之外也容许和鼓励公民社会如非ZF组织的出现，社会通过各种各样( S' d5 w1 z3 u" W, k( R* z& g
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的自愿组织来得到重建。就是说，在西方社会的重建是ZF和社会各自努力和合作努
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力的结果。

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西方民主是为了遏制资本主义
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　　在西方重建社会的过程中，ZF是站在社会这一边的，目标是消除资本主义和市

场经济在追逐利润的过程中对社会共同体产生的恶性影响。资本的目标是要摧毁所有

的共同体，把所有的东西变成资本，变成资本过程的一部分。  O* H0 a3 D  f6 ?% ?# ?* }

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　　这里，西方的民主和资本主义就有一个很大的矛盾，因为民主体制就是要遏制资* B8 z4 h5 Y% B" [7 a, K
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本主义。把资本主义和民主等同起来是一个很大的误解。
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　　西方社会从原始资本主义发展到现在的福利资本主义，或者带有福利性质的资本7 i- J* s3 d9 `$ a& L

主义，这不是资本主义本身的发展逻辑。资本的唯一本性就是利润，它是不会考虑到www.xmjeep.com- M2 A4 V' c+ q4 K

社会效应的。

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　　西方的这个转型是政治改革和社会改革的结果。在这个过程中，一些国家的资本

和社会形成了妥协，因此转型较为和平。但也有很多国家，这种转型是通过长期的工6 R) L5 g: c; L* [! s1 \9 \" W9 Z) d. m1 [
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人阶级运动和其他形式的社会运动而完成的。( J1 S4 \$ w: v( Y$ E3 H
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　　在亚洲也是如此。日本的自民党一直是以保护农民的利益著称的，到今天还保持; |+ B- w" l3 X, d* c/ z
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着这个政治局面。日本社会没有解体和ZF保护分不开，同时社会的支持也是日本自

民党能够长期执政的主要因素。厦门越野联盟' _) _" O' l& b; R4 Z

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　　新加坡ZF更为典型。ZF一直以来是个“亲商”的ZF。中国的“亲商”概念0 M8 a' |! n( I8 }2 `1 b5 J

就是从新加坡引入的。为了发展经济，新加坡ZF一直非常注重资本和市场的作用。8 V- n0 T; b. {$ V3 X) v+ b
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　　但新加坡ZF并没有忽视社会共同体的建设。在“亲商”和重视资本作用的同厦门越野联盟! k: _9 D0 `+ |6 E# v: {+ F
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时，新加坡ZF从一开始就花大力气发展出一整套能够保护社会的机制，包括“居者厦门越野联盟+ _0 n# U- F4 r! H

有其屋”的住房政策、社会保障、就业、教育政策等等。在每次经济危机来临之时，! I8 R9 _( B# @9 B1 b. P

ZF首先想到的也是如何保障社会。社会的支持也是人民行动党长期执政的主要原+ J: Q5 H& P4 [: Q* w

因。厦门越野联盟! T9 y# k# u8 g& R* p8 i$ G
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最大危险是权力和资本走在一起厦门越野联盟) Z: D0 b- y$ e- M$ {

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　　改革开放导致了中国社会共同体的解体。这很难责怪改革开放，因为中国不能停

留在改革开放前低水平的发展和社会共同体阶段。问题在于，在原来的社会共同体解; q  M9 k0 A6 L6 Z( X; I6 C$ I$ E

体之后，就必须重建。

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　　但中国并没有这样做。当西方新自由主义来到中国之后，对中国影响最大的莫过
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于社会领域，包括医疗卫生、社会保障和教育。这些领域都是ZF应当担负责任的公

共服务领域，但可惜的是，在中国这些领域都通过不同的方式让给了市场和各种形式9 ^( R" J& O/ Z1 A

的资本。

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　　在农村，情况最为糟糕。流出农村的农民到了城市之后为工业化和城市化做出了4 w$ m: A/ x& O% l( {  Q- J

很大的贡献，他们是中国现代化的一部分，但是他们没有得到任何保护。! [0 d9 q' |& i5 K
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　　从法律上说，农民工是中国公民，但他们既不能享受城市居民般的公民权，也没2 f6 b/ G: C+ z4 f. I5 b
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有为他们发展出另外的公民权。更为重要的是，他们也不被容许组织起来。处于个体
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的他们在权力和资本面前显得毫无希望。厦门越野联盟1 P6 N; f0 ~' k4 K

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　　在以往，西方学者常说中国政治是极权主义。但现在中国的危险在于权力和资本厦门越野联盟& Q  J3 y5 [! n" X' W( N6 d

走到了一起，并且在很多场合，权力是为资本服务的。这种结合比单纯的资本的力量
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要大很多，比单纯的政治极权的力量也要大得多，可以把此称为资本极权主义。# H/ K4 j2 I2 E1 F5 X5 N9 i9 E
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　　在政治极权主义时代实行的是计划经济。如上所说，ZF和人民之间有一种隐性7 I6 m: Z; i( b+ g( y" Q
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契约，只给你很低的工资，但是也要提供给你一套保障和福利制度，尽管这种保障也

只是低水平的。但在资本极权主义的情形下，没有任何契约关系。这个社会里，个体- U, n: ~% v$ J7 l
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都是原子化的，没有组织的，一旦发生冲突，就只能诉诸暴力。www.xmjeep.com2 c1 J+ X& W& g1 Q0 Z) }# A

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　　这些年中国社会所发生的所有这样那样的恶**情，大都和社会解体有关。如果# u" h1 |; h) h1 C+ {% W' W
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不能正视社会解体，那么社会群体之间的公开对立和冲突将变得不可避免。

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　　中国所面临的选择并不多，要么任其自然，让社会冲突甚至暴力冲突发生，要么
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通过改革达到各社会阶层的大和解。遏制社会冲突和社会大和解是一个事情的两个方& {8 L. Y( R0 `9 F: f

面。
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　　如何应付社会解体之后的社会冲突？这是中国社会面临的最严峻的挑战。在化解

冲突过程，强调法制和法治并没有错，但光强调法制或者法治可能已经无济于事了，
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因为在没有任何社会信任的前提下，法律已经失去了效用。) _: r1 U: ]( R( a
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　　最重要的是加快建设有助于社会共同体重建的社会制度。在这方面，尽管中国可
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以走自己的路，但不管怎样的路径，也避免不了全体人民可以共享的公民权的建设。厦门越野联盟! O, ^/ \( d  a& @  O& U
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　　本世纪开始的社会改革包括社会保障、医疗卫生和教育等，无疑是公民权的主要) o" b$ G: W, O4 c4 N0 V2 \0 D. D
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组成部门。社会改革尽管已经成为中国改革的重要议程，但这些年的进展并不顺利。
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虽然ZF努力不少，但既得利益之间很难达成妥协，更不用说是既得利益和人民之间

的妥协了。9 d, E; v8 e& k
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　　从各个方面来看，中国实际上已经进入了一个改革与社会冲突赛跑的阶段。如果/ }( d3 b( b' t* o; n
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ZF不能努力促成各社会群体之间的大妥协，那么社会的激进化就会接踵而至。
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作者是新加坡国立大学东亚研究所所长，文章仅代表个人观点

作者: 野松 时间: 2009-6-18 12:02

信任度怎么解体，应该是暴跌才对

作者: 拉磨的 时间: 2009-6-20 20:52

衡量贫富差距的基尼系数早已经远远越过了警戒线，当局却视若无睹
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也不能怪他们，这个体制下能上去的注定都是争权夺利，只顾自己利益的人

现在的难题在于**体制为了维持统治，推行愚民的教育；愚民教育出来的人成了**的土壤，**就又得以继续愚民。

互联网可以很好的打破这个怪圈，所以我党害怕了，开始对google动手了

作者: 野海狮 时间: 2009-6-22 09:41

中华民族正在走向毁灭。

欢迎光临厦门越野联盟 (http://www.xmjeep.com/)