厦门越野联盟 - Powered by Discuz! Board

标题: [分享] 《旅游世界》香巴拉背后的秘密 [打印本页]

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 15:59 标题: 《旅游世界》香巴拉背后的秘密

近来坛子里好象很冷清哦，是不是大家都忙着过年啦？

4 m+ a/ I. t% G0 Z7 E: v
贴篇刚收到的杂志图文，请各位野的们拍砖：）

怒江峡谷
香巴拉背后的秘密- s' a7 \" `1 V
文/《旅游世界》杂志社李敏张强$ U4 F8 ^" u1 o
图/阿原www.xmjeep.com. k1 `* u! _/ k+ b$ j

图片附件: 001 IMG_5076副本1.jpg (2010-2-3 15:59, 320.83 KB) / 该附件被下载次数 176
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39171

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 15:59 标题: 序

香巴拉又名“香格里拉”，传说是藏传佛教中的极乐世界。传说已经不可求证，但在中国西南地区却隐约可见香巴拉的影子——川滇藏三地接壤之处被誉为大香格里拉地区，所有到过此地的人都认为，这里即使不是传说中的香巴拉，也应该是最接近于香巴拉的所在。正因如此，这里成为经典的旅游目的地，丽江、中甸（2001年更名为香格里拉）、稻城、亚丁、丹巴等地也随之被人们所熟悉、向往。" j6 A8 C, q, n, K
5 [8 X9 W5 u. b$ B+ x) d9 ^

图片附件: 002 IMG_4236副本2.jpg (2010-2-3 15:59, 284.08 KB) / 该附件被下载次数 167
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39172

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:00

从丽江西行百余公里，便可看到，在澜沧江的西岸一列南北走向的雪山挡住了去路。这座山名为碧罗雪山，是香巴拉的西部边界。两条大江夹山而行，东为澜沧江，西为怒江。翻过雪山将进入另一个世界——怒江峡谷。

图片附件: 003 IMG_4060副本.jpg (2010-2-3 16:00, 336.4 KB) / 该附件被下载次数 160
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39173

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:00

怒江峡谷没有香巴拉的耀眼光环。但若真正进入这片狭窄的河谷，它所制造的震撼、惊喜并不比一山之隔的香格里拉少。可惜很多人一入香格里拉便无法再跨一步，到达它身后的另一个世界——那里有另一种美丽，随怒江之水缓缓而行。, X, N/ m5 c# A2 Z5 T3 J+ T$ i7 K5 s
* A0 f2 r" b0 } ]4 r% A

图片附件: 004 IMG_4078副本.jpg (2010-2-3 16:00, 271.59 KB) / 该附件被下载次数 168
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39174

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:01 标题: 一、二探怒江

2009年大年初五黄昏，阿原站在六库的怒江边上出神。他面前不远处有一些傈僳族人正在岸边的温泉中洗浴，在更远处的一块坡地上五颜六色的简陋帐篷挤在一起，那里是他们的临时部落。正是晚饭时分，炊烟从每个帐篷前升起汇聚到部落上空，然后飘散在怒江峡谷中。www.xmjeep.com, c2 \8 a) q4 C7 u _$ v
h+ _4 S( `& P" p

[ 本帖最后由阿原于 2010-2-3 16:05 编辑 ]

图片附件: 005 IMG_3968副本.jpg (2010-2-3 16:01, 360.1 KB) / 该附件被下载次数 155
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39175

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:01

他有些失望，虽然尽量提前赶来，仍然错过了澡堂会的**部分。继而他又感到欣慰，没有庆祝仪式、表演与游客，眼前的景象更接近于澡堂会的原貌，也更接近于傈僳人的传统。7 x" F) i- P& _% C4 `" X! K0 Q1 X

图片附件: 006 IMG_3963副本.jpg (2010-2-3 16:01, 353.17 KB) / 该附件被下载次数 164
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39176

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:02

这是阿原第二次进入怒江峡谷，第一次是六年之前。当时他还没有迷上摄影，到怒江纯是为了看朋友。但是从怒江回来后，他就日夜渴望着再去一趟。在昆明陪父母过完大年初一后，年初二他便驱车再次踏上怒江之旅。

路上在腾冲耽搁了两日，年初五当天，他不得不驾驶着车子在腾冲与六库间的山路上左冲右突。澡堂会将在当天下午五点结束，他不想错过这场特殊的节日。厦门越野联盟4 ?# n9 R5 v! f# z ?

先爬山，再走沿江公路，这条路很难快起来。翻越高黎贡山用了一个半小时，沿途有辑毒关卡，而且路上不时有牛羊出现，平均车速只有三四十公里每小时。将要到达六库时，突然从路旁跳出来一条赤膊大汉，拦住车子要收“买路钱”。幸好有附近的村民过来将其拦腰抱开，他才乘机落荒而逃。2 Z% d: a. H1 f

图片附件: 007 IMG_3824副本.jpg (2010-2-3 16:02, 321.15 KB) / 该附件被下载次数 167
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39177

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:02

从六库到澡堂会还有十几公里的路程，汽车在暮色中缓缓接近温泉所在的位置。突然，一位打水的少女出现在车窗外，阿原悬着的心也随之落地。做为旅游项目的澡堂会确实结束了，但傈僳族人并没有离去，他们还在温泉中继续沐浴。

澡堂会的准确称呼应是“春浴节”。每年农历正月，怒江峡谷的傈僳族人聚集到江边的温泉里洗浴。他们带着干粮，在温泉边搭起帐篷，一住就是十天半月，每天都要洗个七八次。一般情况下，男人洗时，女人做饭；女人洗时，男人则钻进山林中拾柴打猎。一家人在温泉边上分工明确，幕天席地，其乐融融。

阿原端着相机在帐篷间穿行，傈僳族人家热情地邀请他共进晚餐。天色已晚，还要赶回六库住宿，他只好拒绝掉所有的邀请，匆匆拍了些照片后便离开。www.xmjeep.com) `2 O5 C5 j" |% E2 q
www.xmjeep.com9 H. P5 N" ~4 B: w k
春节还没过完，晚上的六库街面比较冷清，大部分店铺都关着门，只有一位从大理来的白族大婶还在做烧烤。在她的摊前坐下，手抓着一瓶啤酒，阿原想起了六年前的那次怒江之行：当时与自己喝同心酒的那位傈僳族姑娘，如今身在何处呢……

[ 本帖最后由阿原于 2010-2-3 16:26 编辑 ]

图片附件: 008 IMG_3898副本.jpg (2010-2-3 16:02, 221.28 KB) / 该附件被下载次数 162
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39178

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:04 标题: 二、丁大妈的铁门

为了拍到峡谷的日出，阿原第二天起床非常早。结果发现这是一个很莽撞的想法，峡谷中的太阳都喜欢迟到，有些地方等看到太阳恐怕都已中午了。
; L9 R5 Y# E; c Q: ]5 V
沿怒江北上，右侧为横断山脉的碧罗雪山和梅里雪山，翻过山即为香格里拉。据闻，从怒江到香格里拉的翻山公路已经规划，等公路打通后将形成“大理-丽江-香格里拉-维西-怒江峡谷”这样一个交通环线。那时车子的速度或许会提上来，香格里拉与怒江峡谷间的来往也会大大方便。$ m T6 E* l/ ~) y- s$ T! ]
6 s8 ~( N. o( i7 c& p) x+ X
不过，阿原宁愿车子以每小时30公里的速度爬山，也不愿意看到大量旅游人群涌入怒江峡谷。6 q: N. h) t/ j' s! K$ N

图片附件: 009 IMG_4053副本.jpg (2010-2-3 16:04, 250.49 KB) / 该附件被下载次数 165
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39179

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:05

车子在峡谷中缓慢爬行，经六库、福贡到贡山约270公里的沿江公路，几乎走了整整一天。到达贡山后有两条路可选，一是继续沿怒江前行45公里抵达丙中洛，那里有非常著名的怒江第一湾；或者左行约60公里到独龙江，那里生活着更具神秘色彩的独龙族。去独龙江的路面状况非常糟糕，除了越野，其它小车根本进不去。对独龙江的好奇只能留待以后解决，阿原把车子开上了丙中洛的方向。
厦门越野联盟: Z1 d* o/ `/ U1 J) }! `: O k
下午5点，阿原抵达了传说中的丙中洛。丙中洛的怒江第一湾早已名声在外，几乎成了怒江的代名词。但要说风景，它与山那面的香格里拉、川西坝子相去甚远。

图片附件: 010 IMG_4116副本.jpg (2010-2-3 16:05, 278 KB) / 该附件被下载次数 169
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39180

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:06

阿原在六库的酒店里曾看过路书，书中介绍，重丁村有户丁大妈，那是每头“驴子”行走怒江峡谷的落脚处。丁大妈一家人分属6个不同的少数民族，很难想象一个有6种风俗的家庭是如何共同生活在一起的。www.xmjeep.com3 k. G. h2 ^0 q6 Z4 ?* _
www.xmjeep.com7 K( j3 L; B' Z6 W# d* J. W
重丁村离丙中洛有3公里的下坡路，只有40几户人家、150多口人，海拔1700米。当车子停在丁大妈家门前时，阿原大大地吃了一惊。院里的土地被水泥硬化了，两排房子盖得像公寓，住宿价格也不便宜（标间100元、单间50元），门口的大铁门是村里唯一的一道铁门。重丁村至今保持着路不遗拾、夜不闭户的纯朴民风，丁大妈的铁门所为何用，这令阿原十分费解。
厦门越野联盟0 g f/ P4 r* \8 l7 ^& C
丁大妈的对面是一户余姓人家的客栈，屋舍古朴，20元一晚，搭伙10元。伙食中有当地特有的石板粑粑，客栈的房门从来不关，小木窗可任意开闭。空荡荡的客栈里住着来自美国的大田和菲律宾的肯尼两人。
* K2 o {) F- c% O( ?

厦门越野联盟 W/ a- R6 y* e6 H0 z
$ L& t3 y" R1 b E' [& E8 i1 w

图片附件: 011-1 IMG_4259副本1.jpg (2010-2-3 16:06, 231.81 KB) / 该附件被下载次数 154
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39181

图片附件: 011-2 IMG_4204副本.jpg (2010-2-3 16:06, 210.28 KB) / 该附件被下载次数 145
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39182

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:08

让他没料到的是，余家11口人也由4个少数民族构成：余家为怒族，老大阿普的妻子是独龙族，老二阿登的丈夫是白族，老三阿娜的丈夫是傈僳族。
! s3 u6 \" N3 R0 l

www.xmjeep.com6 V w, ?3 r) o% c- H: C! O% e
/ }" W/ _) M* z. C2 h/ i3 B" v

图片附件: 012-1 IMG_4342副本1.jpg (2010-2-3 16:08, 336.55 KB) / 该附件被下载次数 152
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39183

图片附件: 012-2 IMG_4354副本.jpg (2010-2-3 16:08, 303.17 KB) / 该附件被下载次数 145
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39184

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:09

丙中洛地区居住着多个少数民族。在长期的生活与交往中，各民族间的相互影响与融合比较常见。晚饭后，余家人围着火塘跳起了藏区常见的锅庄舞。阿原发现，余家人中并没有藏族，但孩子们却都穿藏服。在随后的旅行中他也发现，藏族服装在当地少数民族中颇受欢迎，原因可能是藏族服装相对于其他民族的服装而言，更加艳丽、悦目。

2 O8 |$ m+ ]2 @8 A

图片附件: 013-1 IMG_4176副本.jpg (2010-2-3 16:09, 240.39 KB) / 该附件被下载次数 160
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39185

图片附件: 013-2 IMG_4209副本.jpg (2010-2-3 16:09, 210.89 KB) / 该附件被下载次数 162
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39186

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:10 标题: 三、路边敬礼的孩子

在重丁村住下后，阿原仍旧计划着拍摄峡谷的日出。早上赶到丙中洛观景台，却发现山顶浓云密布，拍摄条件非常糟糕。他干脆停下来等待浓云散去，一个多小时后方才兴尽而归。回到村子，他又意外地遇到了几位比他先期到达的驴友：广东的小陈夫妇和TW的小王。四人相约一起徒步至秋那桶。

小陈是河南南阳人，她丈夫小刘是昆明人，两人在广东相识成家。小陈是头活跃的驴子，而小刘则妇唱夫随跟着她四处奔波。小王来自TW，本在东莞一家制衣厂做管理，后因全球金融危机工厂关门。失业后他没有回TW，而是一直云南转悠，每到一个地方便住下来呆一段时间。当阿原离开怒江时，他还在六库休息。

图片附件: 014 IMG_4732副本.jpg (2010-2-3 16:10, 180.01 KB) / 该附件被下载次数 207
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39187

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:13

虽然是第二次到怒江，阿原对怒江的了解并不比第一次多。到怒江后，他一直与一名惯走怒江峡谷的驴友保持着紧密联系。那位驴友告诉他，到达重丁后无论如何要去一趟秋那桶。秋那桶是怒江峡谷北端的最后一个寨子，继续北上，前面不远处就是西藏。

图片附件: 015-1 IMG_4815副本1.jpg (2010-2-3 16:13, 300.48 KB) / 该附件被下载次数 138
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39188

图片附件: 015-2 IMG_4586副本.jpg (2010-2-3 16:13, 294.15 KB) / 该附件被下载次数 146
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39189

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:14

那天正好是周日。当天早上，就在四人从重丁村出发前往秋那桶的同时，村里的信徒们也从家中出发，赶赴不同的地点去追寻自己的信仰。丙中洛地区多种宗教并存，既有从西方传入的天主教、基督教，也有源自各民族文化的原始宗教，还有藏传佛教等宗教。在一个家庭中，由于民族的不同，家人间的宗教信仰也各有所属。在这样一个狭窄的区域内，存在如此多的宗教类型，每种信仰之间还能和谐共处，不能不说是一个小小的“奇迹”。
7 C' S) X* T p1 O! X. }

www.xmjeep.com. C* O/ O1 ` W! W' O$ u, c3 c2 l2 e- i, s

图片附件: 016-1 IMG_4332副本.jpg (2010-2-3 16:14, 258.1 KB) / 该附件被下载次数 136
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39190

图片附件: 016-2 IMG_4368副本.jpg (2010-2-3 16:14, 255.14 KB) / 该附件被下载次数 146
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39191

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:17

从重丁去秋那桶要途经石门关、茶马古道、五里村、尼丹打。一路走过去，几乎每个村寨都是一处世外桃源。而当经过尼丹打时候，当地纯朴的民风更让久居沿海地区的阿原感慨万千。
. {3 Z* [' h7 X; y. Q. O; S! z5 I

www.xmjeep.com7 [" G. K! E& a" I4 |9 L$ {% t

图片附件: 017-1 IMG_4495副本.jpg (2010-2-3 16:17, 326.32 KB) / 该附件被下载次数 146
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39192

图片附件: 017-2 IMG_4465副本.jpg (2010-2-3 16:17, 369.32 KB) / 该附件被下载次数 146
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39193

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:18

尼丹打是怒江边上一座默默无闻的小村寨。村子不仅小，而且周围的风景也毫不惹人注意。当阿原四人从村边匆匆而过的时候，路上遇到的孩子会停下来向他们行少先队队礼。遇到的每一个孩子都是如此，这使四人深受感动。由于交通极其闭塞，尼丹打也并非旅游之地，所以这里的村民还处在贫困线下。每当看到路边的孩子在敬礼，阿原总有上去拥抱他们的冲动。看着他们灿烂无暇的笑容，他希望当地人能够尽快富裕起来，同时也还能保持着那份天然的纯朴！' u( I$ p$ ~" H& |

图片附件: 018 IMG_4932副本.jpg (2010-2-3 16:18, 257.13 KB) / 该附件被下载次数 141
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39194

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:19 标题: 四、四声部“神曲”

在到达秋那桶之前，已经有位上海的驴友卡卡来到了这里。上海MM卡卡和同伴一起来到怒江，结果同伴没了力气，她便自己背着四个篮球爬上山，给秋那桶的孩子送来了迟到的新年礼物。返回时卡卡也加入到队伍当中，五个人塞一辆车，由丙中洛回到了怒江峡谷中段的匹河。从这里上山有两个地方可去，一是老姆登教堂，另一个是“废都”知子罗。 9 \4 X7 D6 W8 g2 z8 r
www.xmjeep.com, _6 w& O2 z7 l: y0 t* c

图片附件: 019 IMG_5326副本1.jpg (2010-2-3 16:19, 274.58 KB) / 该附件被下载次数 152
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39195

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:19

老姆登附近住着几十户人家，有驴友们比较熟悉的“姐妹花”客栈，小陈夫妇和卡卡都曾经在客栈落脚。这里的人大多信基督教，去的那天正好碰上西南财大的神学社过来搞活动，四个人很幸运地吃到了圣餐。

图片附件: 020 IMG_5159副本.jpg (2010-2-3 16:19, 170.27 KB) / 该附件被下载次数 219
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39196

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:21

对阿原而言，吃圣餐的惊喜远没有听到四声部的傈僳族“神曲”来得更强烈。财大的神学社来了五个人，他们教村民们唱圣歌、念圣经、讲圣经，还组织了跑步比赛。在傈僳族的乐谱中，一首歌有两个音部、四个声部。阿原曾经组织过一支小乐队，音乐知识比较扎实，他明白傈僳族乐谱上的和声非常非常复杂。当听到山里的人们用不同声部发出悦耳的音乐时，他真的不明白他们是如何唱出来的。
www.xmjeep.com1 D8 C: B6 V, d1 M7 B
之后很长一段时间，阿原在夜里总是失眠，半梦半醒间总有傈僳族的四声部“神曲”萦绕在耳边。

图片附件: 021 IMG_5134副本.jpg (2010-2-3 16:21, 207.8 KB) / 该附件被下载次数 152
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39197

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:21

知子罗是一座废弃的老城，它位于吡咯重山西坡缓坡地上，面对高黎贡山，怒江就从它脚底下流过。它原是怒江州州府和原碧江县县府所在地，1986年12月25日，刚刚在山坡上开建的县城突然被宣布撤消。原因是根据地址部门的分析鉴定，该地存在发生大面积滑坡的危险。于是，知子罗在一夜之间几乎成为空城，现在只有很少的人居住在此。6 `: c3 T4 Q k! I
7 L* U0 r: X& u$ P4 b( W! Q

图片附件: 022-1 IMG_5263副本.jpg (2010-2-3 16:21, 209.08 KB) / 该附件被下载次数 156
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39198

图片附件: 022-2 IMG_5321副本1.jpg (2010-2-3 16:21, 260.78 KB) / 该附件被下载次数 166
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39199

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:22

卡卡有个爱好，到哪里都要盖章以作纪念。在知子罗，她找到邮局发现无章可盖，于是跑到镇ZF，让书记给盖了个镇ZF的印章。 W; S9 j+ t3 s: y

这里的房子大部分都空着，如果你想住，肯定不会有人与你争抢。偶然闯入一户人家，发现墙上挂了一幅非常漂亮的鹰鸟翅膀。看阿原喜欢，女主人大方地将家中的唯一一件装饰品送给了他。www.xmjeep.com+ \5 S+ C4 ~, X6 Q

下山时经过知子罗教堂，扫盲班正在里面上课。不管老人还是小孩，大家都认真地学习着傈僳族语言。

厦门越野联盟 f/ N9 Y& v; T

图片附件: 023-1 IMG_5161副本.jpg (2010-2-3 16:22, 258.27 KB) / 该附件被下载次数 145
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39200

图片附件: 023-2 IMG_5228副本.jpg (2010-2-3 16:22, 247.59 KB) / 该附件被下载次数 143
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39201

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:23

傈僳族先后使用过三种文字。一种是20世纪初由西方传教士用拉丁大写字母及其变形体创制的拼音文字，称“老傈僳文”，主要通行于怒江、保山、德宏、耿马等地基督教信徒中。第二种是由维西的傈僳族农民汪忍波创制的音节文字，每一个字代表一个音节，有1000多字，这种文字主要在维西部分地区使用过。第三种是在新中国成立以后多次语言调查的基础上，1957年由中国科学院专家以拉丁字母形式创制的新文字，称“新傈僳文”，在云南怒江傈僳族自治州内推广。1990年以前新老傈僳文并用，现在主要以老傈僳文为主进行扫盲。. v7 w* L) ~* R$ x- q

图片附件: 024-1 IMG_5218副本.jpg (2010-2-3 16:23, 257.04 KB) / 该附件被下载次数 137
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39202

图片附件: 024-2 IMG_5135副本.jpg (2010-2-3 16:23, 215.2 KB) / 该附件被下载次数 152
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39203

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:23

在怒江峡谷的匆匆行程里，阿原感触最深的就是这种古老文化的传承。每一项传承都让人肃然起敬，每一项传承又都让人难以乐观。峡谷里的生活仍旧保持着很大程度的相对独立，然而来自山外的渗透正在改变当地人的生境。

图片附件: 025-1 IMG_4639副本.jpg (2010-2-3 16:23, 228.68 KB) / 该附件被下载次数 145
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39204

图片附件: 025-2 IMG_4695副本.jpg (2010-2-3 16:23, 246.71 KB) / 该附件被下载次数 145
http://www.xmjeep.com/attachment.php?aid=39205

作者: 阿原 时间: 2010-2-3 16:24

“也许下次来的时候，又会有某些东西已经不在了”。阿原在回昆明的路上感慨。* t, D' v% f9 e- p6 h7 K: C8 E
（完）5 P0 P% n: m; m0 l& n+ i
1 {3 p" |* M. E; b/ @