半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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半半歌 作者:李密庵
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看破浮生过半,
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! N8 Z4 C9 k) {3 w; D: L半之受用无边.
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半中岁月尽幽闲;www.xmjeep.com: h3 F& U: X! @1 d2 P, a$ S" A
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半里乾坤宽展.8 Z3 S; i4 R8 ?2 r9 m
7 @& w; g: p4 i4 W4 T- u* f5 t' t半郭半乡村舍,
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半山半水田园;5 A9 q8 o: }# _$ _0 K" s2 W1 [, b
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半耕半读半经廛;# E6 E8 M) J9 K$ y# H2 [( y
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半上半烟民眷;www.xmjeep.com, {% h+ K; U6 Q/ D8 E0 W
1 g: O6 B" T6 x j8 A2 r半雅半粗器具,
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半华半实庭轩;
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4 H$ w1 V8 M4 h/ ]. S衾裳半素半轻鲜,7 O. A* g# ~5 K
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肴馔半丰半俭;1 l8 N. A6 J( [+ r$ Y2 o( ]$ L3 y
' M! w) V; f/ o; I. ?童仆半能半拙;
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$ o9 t) F; Y# U1 }厦门越野联盟妻儿半朴半贤;0 d2 L/ R3 M5 q+ o. n
3 c, z( d6 Z* G$ `9 H. N# Z厦门越野联盟心情半佛半神仙;www.xmjeep.com! X6 W- U' S9 E7 R( l/ u% H# \0 b
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姓字半藏半显.
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一半还之天地;+ s( {1 {- I8 E( g
3 i* R# g- m$ i& g; U/ I! e让将一半人间. ) O# d2 i& I" }
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半思后代与沧田,厦门越野联盟$ s9 S. k; K: t+ p
4 ]( f" W8 l @( ?5 o半想阎罗怎见.
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* J( u6 U8 Q6 g! K7 x2 s4 t+ S饮酒半酣正好;# j2 K# ]+ V4 |' s$ M# _
) R# B0 o2 j) O: T花开半时偏妍;# i1 e4 p( N2 d& b! k
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半帆张扇免翻颠. v3 i ~& m: S
% ~% @/ D- C, N+ I# ?" }马放半缰稳便.* v; [% W0 l; M( O0 m1 K
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半少却饶滋味;
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: ?5 @/ W) T" m" w5 z9 C* O" s9 `厦门越野联盟半多反厌纠缠./ o& j/ G# H+ m: u6 I8 B" N" E4 n0 y
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百年苦乐相参,
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会占便宜只半.
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3 h0 V- A: A# l2 |- u, ?3 T 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
