半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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6 A% z+ d: e8 x4 K半半歌 作者:李密庵& Y5 B9 S+ h- o2 |3 n
; ^% t# w) L* ? z7 P5 \看破浮生过半,
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半之受用无边.
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z5 O P" Z2 E# Q半中岁月尽幽闲;+ j% z4 M8 H2 @% U( r, d
, W. m- R. {7 |* a, {半里乾坤宽展.
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半郭半乡村舍,6 P( Q% _+ [" X, k
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半山半水田园;0 |1 Y* P6 t& w2 I
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半耕半读半经廛;0 J% w+ p0 W$ p0 a9 d! h
/ J' s9 Z( N8 g$ ?厦门越野联盟半上半烟民眷;www.xmjeep.com9 w) ^; F( R0 c
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半雅半粗器具,$ D# `0 h$ p1 B* @4 G
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半华半实庭轩;2 _& r/ d* z# g' [: V# o9 P
- p7 @5 |- o7 N# u, J5 d. \衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;
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) y- s0 K2 Q! U& l+ [童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;- q9 a: z* V0 @; G' h
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心情半佛半神仙;1 V* R4 j! h1 @3 _. q
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姓字半藏半显.
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; c" @1 Z! w. Z- |. v, X3 M一半还之天地;
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: C" U# F. a; m4 B让将一半人间. / D' j& v8 v0 o! B; W {; ]
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半思后代与沧田,厦门越野联盟$ u V8 w6 s k* R9 V' T# r* U: z
6 }# ]. O+ a) ~6 d半想阎罗怎见.厦门越野联盟7 ]" r* F; u J' i5 g- i6 P& M( _ X
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饮酒半酣正好;
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花开半时偏妍;厦门越野联盟# g1 k' d" l2 B
* R* D* ?) z5 u7 t, ^www.xmjeep.com半帆张扇免翻颠.
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马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;$ @0 ~( U& R& k: H( E8 {* P
9 `. N5 a9 Z2 X3 C1 c半多反厌纠缠.
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百年苦乐相参,厦门越野联盟% @8 h/ c! m3 @2 [8 E
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会占便宜只半.www.xmjeep.com; e: A- V: D2 O6 [$ C4 p. _5 l
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: L' T; D* h! y' h 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
