半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>8 e6 z- W* {+ L D" }: Z
) x& @/ ~$ E5 B$ x www.xmjeep.com. \+ Z' Q1 _0 S5 Q( }; i4 x
2 F2 A" @- x% Y0 j7 Y2 T" A, a半半歌 作者:李密庵
* c8 [ W: w* ^! n1 P7 V9 q8 }www.xmjeep.com$ K9 g# F4 z+ X' y! v7 O/ [5 A2 l
看破浮生过半,
3 }3 C# X6 f5 [0 [
& U1 U' s/ U5 H半之受用无边.
+ ~3 N( R8 P/ c7 p4 e7 z" W ^- o
半中岁月尽幽闲;" ~ z3 Y C/ u$ K
厦门越野联盟: F; N: ?0 D3 c% Z g$ z
半里乾坤宽展.
0 H7 Y% R: N- i# p厦门越野联盟7 a" P/ F# S2 B; ]3 C! ~$ }
半郭半乡村舍,
Q2 M. ^: e# l3 x4 {www.xmjeep.com, m, g1 ~; p. X
半山半水田园;0 L1 n' l3 z- V7 d* M
2 P7 W: l' _, M, c, m8 ?) A- [/ V3 V半耕半读半经廛;
. L4 z$ Z! e) M+ h* G厦门越野联盟' |" d) C& o' O0 \" T' A$ k
半上半烟民眷;: o8 ]' ~. ^$ p* W2 s% j
- d# } O! {7 N T9 G7 W
半雅半粗器具,9 E: a0 f z K1 ?8 F5 I
+ F' v6 N+ O6 H: N7 f& {8 r半华半实庭轩;. R* T. b8 r& X
1 J# j' G# O* E) r衾裳半素半轻鲜,0 T% Q( q+ e9 M; X
: Q8 u) X5 V$ y) s8 M/ q肴馔半丰半俭;
4 r7 ^8 Q1 X; @) T9 I; k% x1 ?4 b0 l1 m
童仆半能半拙;' G$ [+ e8 R5 X) Q- f
2 B7 t, [3 ?" X0 p5 r7 t: j) `" r妻儿半朴半贤;厦门越野联盟0 }) y# U' @6 l9 I' t
www.xmjeep.com' Z# u$ p3 a) W. Z( r$ l2 ?
心情半佛半神仙;
- B) @7 M( I% f3 M& i
+ D5 g w0 h9 h/ _4 I姓字半藏半显.. M* W3 C2 H) T1 c( f
0 [( C2 a; v- z0 C* S一半还之天地;厦门越野联盟8 V, R$ r& t' U, H
( m: M5 x! ^. O' S让将一半人间. , I+ U9 I. l4 T% ]
+ Q# s& ~. ]! A
半思后代与沧田,
4 q4 X* ~3 N& j' [, z. k+ T I# R$ m* ~1 O
半想阎罗怎见.
! V6 e9 A1 m" r+ d( n: R9 B/ ^5 q
8 t- U: Z$ H: R( ^) r厦门越野联盟饮酒半酣正好;
+ D9 `5 Q4 N1 y% G* J厦门越野联盟8 u n' I" J8 j& w6 |
花开半时偏妍;% X' Y1 I, A+ \( h+ K; ` y# C
! k, F, G2 K* H5 f* r/ q5 u半帆张扇免翻颠.厦门越野联盟& E: b! y; r! q, ^, c
; V% l7 }0 b! p" v6 h0 o5 Qwww.xmjeep.com马放半缰稳便.# N# G, |. S" [. c; F( t! h
www.xmjeep.com3 Z- m7 y2 \1 L q7 k: {6 v
半少却饶滋味;1 b5 M/ [" `( a# {# y/ N" o0 K
9 Z6 ?! e/ X* ?! X+ C
半多反厌纠缠.
; K; b7 p2 A2 e- `& ?2 I3 q
# A/ v7 N5 {! S7 \% i I' E8 T, J厦门越野联盟百年苦乐相参,
3 y( U2 W& f; [0 s
/ a) K: Z' l9 [- ]9 \, w会占便宜只半.6 V/ M; ]8 z: T! q) F, Z8 z4 l
6 b* ^- P* c+ M4 E% \7 Uwww.xmjeep.com 5 L w; t& ?/ O- e9 J2 O+ A
9 L8 [# `( L0 w" V, N
6 T" P. s' o& H
3 S( O* {5 r% f, ]2 P) n 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.