TW大灾有大怨
TW发生“八八水灾”之后，因为工作需要，我一直都关注TW的平面、电视和网络媒体对水灾的报道和画面，结果是越看越心寒，只能得出这样的印象：这不仅是天灾，也是一场人性的悲剧，至少从TW媒体铺天盖地的负面报道看来是如此。
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在去年的汶川大地震中，慈济功德会给灾民送去了赈灾物资，让他们得到了急需的生活用品；慈济还派出了医疗队深入灾区，救死扶伤。当时，大陆的媒体对此做了详细的报道，大陆人民尤其是灾民从电视画面上看到慈济志工的善行义举，其内心之感恩可想而知。
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2 x% z& D& h, E. } “八八水灾”发生后，我一直想了解慈济为TW中南部灾民做了些什么，究竟筹了多少款，派发了多少赈灾物资，医疗队走到哪个灾区了。可是，TW主流媒体，无论是报纸还是电视台，相关报道却少得可怜。
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昵称为“丝柏客”的TW网民在博客上质疑：“慈济这次准备募多少钱？是与川震一样的12亿元，还是只有几百个便当？”0 T d. R' r, I( c* ?: Z' Q
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事实上，慈济对“八八水灾”的援助，远远不止“几百个便当”。9 Y0 \. q+ d, I. g/ }7 ^
: i/ n( F- o# A5 L4 V 从慈济功德会网站上，我得知早在8月10日，慈济高雄分会就派出大约90名志工抵达旗山、甲仙、路竹协调中心支援，分成15条路线进行灾民关怀；高雄人医会前往旗山关怀，提供灾民必要的医疗服务；针对甲仙乡小林村灾民，慈济志工驻点关怀，每户发给新台币1万元慰问金应急及生活包。
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如果不看慈济网站，而是看TW主流媒体，我恐怕也会和“丝柏客”一样，得出慈济在TW本土的救灾工作上“无所作为”的错误结论。 J' H4 T2 g: q2 Z" c( \& C
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天灾政治化
6 E/ Q# m$ B. U厦门越野联盟川震期间的一些新闻要素，如灾民互助的感人故事、舍己为人的救灾英雄、义工从中国各地奔往灾区、全国民众自动自发的筹款赈灾活动、宗教界的祈福祈祷仪式等，在当时的两岸三地媒体上是常见的。这些报道，彰显了“大灾有大爱”的崇高精神，也彰显了人性的光辉。厦门越野联盟9 o, ~: i1 D$ |
遗憾的是，TW主流媒体对“八八水灾”的新闻报道很少触及这些新闻要素，而是集中火力批评马英九领导不力，刘内阁救灾无能，甚至举行各种民调，看看马ZF的支持率下降了多少，马英九是否应该引咎辞职等等。
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+ N' R+ z3 Q) F “八八水灾”是一场突如其来的天灾，用洋人的话说是“上帝的意志”（God’ ，厦门越野联盟" C. ], h4 K1 a
, Z% a" b3 E( f! r; b" _0 Z8 O- p也就是人类力量所不可抗拒的自然力量。别说是TW，就算是世界上生产力最发达的美国，在2005年面对卡特丽娜飓风时，也一样无能为力。当时的美国舆论虽然也批评布什总统领导的联邦ZF救灾反应过于迟缓，但并没有人要求布什为此辞职谢罪。即使受创最严重、整个城市几乎夷为平地的新奥尔良市，当地市民也没有要求市长雷·纳金下台负责，他到现在还是新奥尔良市长。" P4 ?7 z5 K; N3 t
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为什么？因为美国媒体和新奥尔良市民的脑子很清醒，他们知道卡特丽娜飓风是一场天灾，而“上帝的意志”是不该由人类来负责的，所以布什和雷·纳金都无须承担他们所不可能承担的责任。9 T, N& }6 g1 U- U
0 O) ^2 K. Q+ s9 l' e t6 G 这十多年来，被政党政治斗争搞得蓝绿壁垒分明的TW媒体，似乎已经习惯了“政治挂帅”，无论是什么新闻事件都能和政治扯上关系，连“八八水灾”这样的天灾也不放过。于是乎，本来应该以救灾为重点的新闻报道，就被泛政治化的无聊议题给骑劫了。 K5 {3 M* V% h2 h9 y6 P
5 ]4 m. h5 @; L 更可悲的是，马英九居然被TW媒体牵着鼻子走，在救灾紧要关头，居然不把宝贵的时间用在统筹和指挥上，而是去召开一场又一场的记者会，并鞠躬又道歉，道歉又鞠躬。可是，这些动作对灾民有什么具体的帮助吗？
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“现在第一位的任务就是救人。抢救人的生命是这次抗震救灾工作的重中之重，要抓紧时间，只要有一线生还的机会，就要用百倍努力。”这是中国国务院总理温家宝去年在汶川大地震期间说过的话，不仅值得马英九参考，也值得TW媒体借鉴。
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+ [0 b) X, v% O0 \6 g2 z. d 我相信TW人引以为傲的公民文化和大爱精神，在这次“八八水灾”中是有所体现的，但我却不能从TW主流媒体的报道中感受到这一点，反而是感受到了与川震期间的“大灾有大爱”截然相反的“大灾有大怨”！
