半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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( F7 ~+ R: ~) H9 p3 j- t8 |1 q半半歌 作者:李密庵www.xmjeep.com, [( ^1 f6 Z% w* @3 `8 h
+ [4 W. t" Q R8 j$ P! i看破浮生过半,
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半之受用无边.
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" y' a) p5 p+ c* E7 Swww.xmjeep.com半中岁月尽幽闲;* h# B8 d' l) {
4 y: z3 _7 G8 T7 M半里乾坤宽展.厦门越野联盟& q2 ?! p, V* x, Y8 X8 P3 G
! K( H# {/ ?9 ?4 k9 W半郭半乡村舍,! b! ^7 A# ~& ?# B: I& t- K
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半山半水田园;$ d& z q* F! I- C9 e0 H8 Y/ n8 m
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半耕半读半经廛;9 d6 E9 i# D+ a; q1 B
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半上半烟民眷;厦门越野联盟' ~# E; m) `2 M' f1 r+ |
w$ q# i+ G$ M, Ywww.xmjeep.com半雅半粗器具,. k9 m# p( S4 c5 v5 a7 ?
! J; j6 ?3 ^: A, N" X0 ?3 `半华半实庭轩;
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& b% o) L% ~+ D8 }. X5 `! w衾裳半素半轻鲜,+ Q9 o9 l! I) b+ J$ M; `" T$ }/ P
# ^% q& K4 Z& \8 o' j肴馔半丰半俭;www.xmjeep.com5 p6 ?! H- q# F6 S, ?8 O
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童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;
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* S% o J& G2 p3 E3 Q心情半佛半神仙;4 `4 n6 _5 {% b- c4 R3 A
: E l6 q6 |0 T: ?厦门越野联盟姓字半藏半显.6 B4 { b2 q! G2 p. Q! s7 |7 i8 y
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一半还之天地;
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* Y1 f/ k1 Y4 I6 z* l" b" P让将一半人间. ( ~- L5 ?: \2 D, d& a5 L* D
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半思后代与沧田,厦门越野联盟3 S# `: W3 U# F$ h$ J
3 G0 W( J# I' M厦门越野联盟半想阎罗怎见.www.xmjeep.com/ N( s7 S) j/ x; M7 x1 B. r6 Y
8 H- ] o" p$ {" V$ Y饮酒半酣正好;
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花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.厦门越野联盟1 T2 r. K% J p5 P, |, z6 m# M
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马放半缰稳便.0 E) f- }4 m' V1 o$ i: V* ~
; o: B6 a7 Q/ c半少却饶滋味;+ z7 B! p4 V5 ?& A
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半多反厌纠缠.www.xmjeep.com) u& f7 g: I2 C! k* m# c. Z6 s# n
* x4 S* q% g; K* Y* ?$ t1 {百年苦乐相参,www.xmjeep.com& X* P9 i+ U6 ^4 }, r7 S
( @2 a3 ]" ]% z, @* o会占便宜只半.
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
