因为阿里，所以西藏
天地有大美，美在阿里
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（2009年2月修改版）
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" U4 S _" U0 Q4 E一、引子8 ^+ O4 I* f; r; i
: I; N+ }0 i# I- _# g$ {2007年9月的一天中午，藏北高原的阳光依然耀眼刺目。那时，我正坐在阿里首府狮泉河最热闹的十字路口的饺子店里，馋涎欲滴地等着热腾腾的饺子端上来的时候，手机响了。原来是一帮跟团到西藏旅游的同事刚到拉萨，当地的同行准备晚上宴请他们，想到我也在西藏，就试着打电话问我在不在拉萨，晚上可否一起赴宴。我告诉他们半个小时以前我刚刚到达狮泉河，吃完中饭就要赶往班公错，晚上那里有更美味的裂腹鱼宴在等我。& K! ]+ |2 J! I( [& L
2 b; f& @- N- Y: m, s* b半个多月后回到单位上班，同事告诉我，那天晚上有5位拉萨的同行陪宴，在听到我在阿里的时候，他们都非常地惊讶，因为生于斯长于斯的他们，有4个人至今都没有去过阿里。阿里是一个地级市，而一个省级部门的领导竟然绝大多数都没有去过所辖的地级市，这在浙江是根本不可想象的事。但对于阿里，这一切却很正常。西藏有谚称：“那曲最高，阿里最远，昌都最险，林芝最美。”因为遥远，就算是很多的当地人，阿里也只在地图上、只在他们的想象中存在着。厦门越野联盟/ u" H; l2 V9 l8 c
; q; `8 b' O- h6 R/ [3 g遥远的阿里是什么样子，以前我只是通过一些驴友的照片有最初步的了解。但是，如是只是被一些驴友靠相机摆弄出来的光影与色彩所诱惑，我不可能第一次进藏就把目标紧紧地锁定在阿里这片高远的土地上。那里，一定有更本质的东西在吸引着我前行。到底是什么，我不知道。我只知道，我一定要去阿里，走一次完整的阿里大北线。对于看惯了雪山草地高原的当地人来说，号称西藏江南的林芝是最美的。但是对于生于江南长于江南的我来说，林芝只是我走阿里大北线的一个热身，那遥远而神秘的阿里，才是我心中的向往，一定也是我心中的最美。, h% S4 W a7 Z4 y) ~7 `& Y T
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A1 y/ c; N' H! c二、因为阿里，所以西藏
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) }6 Q& z7 j; W2 O从拉萨经日喀则一路向西，过萨嘎、普兰、札达到阿里的首府狮泉河，再由狮泉河向北去班公错，然后掉头过日土向东，经改则、尼玛、班戈、当雄回到拉萨，这就是一般意义上的阿里大北线，有人称之为“疯狂天路”。www.xmjeep.com, N2 @# B1 J; C/ k! P0 S2 x0 M# ]3 ^( Y2 k
# @- b( h9 y8 j! I5 b# N8 ]2 O一年多以前，很多人都说要在青藏铁路开通前去西藏，其含义不言自明：怕青藏铁路开通以后，去西藏旅游的人数剧增，会影响自己玩赏时的心情与感觉。事实也的确如此。如今的拉萨，游人如织，商业繁荣。曾经以为成都是中国户外用品店最多的城市，没想到拉萨北京路上的户外店，多的让我看傻了眼。同样，我也分不清楚拉萨的八角街和杭州的河坊街有什么本质区别。身居拉萨的藏族司机安多不止一次这样说：“拉萨太商业化了，没什么意思。”这是一个小学一年级读了三年的藏族司机对于拉萨的评价，更表明了普通的拉萨人对于拉萨日渐失去其传统与本质的一种深深的失落与无奈。
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那么，真正的西藏在哪里？
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8 d& |. M% p: N) i; t" F; ]# q2 \行走是一种很独特、也是纯个体的生命体验。所以，每个人心里都有自己的西藏——也许是雄伟的布达拉，也许是艰辛的墨脱路，也许是天光云影的纳木错，也许仅仅只是为着仓央嘉措那传唱了300多年的不朽的情歌....... t7 O" Z1 |) P; Y+ i
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在那高高的东山顶上，
( W: V3 L" i' E6 x1 H升起一轮皎洁的月亮，
9 h3 C. P4 B3 Z, H4 g {2 @9 q玛吉阿米美丽而醉人的容颜，# V4 W) {7 f1 k" `/ F7 g
时时荡漾在我的心房。
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如果说藏传佛教是西藏这片土地上的灵魂与精神，那么阿里就是它的衍息之所。当如织的游人围堵在大昭寺门前对着磕长头的藏民频举相机、摩肩接踵地在八角街林立的店铺讨价还价的时候，我知道，那不是我心里的西藏。我的西藏，是阿里——那卓然傲世，又孑然遗世的阿里；那满目苍凉，又充满神性的阿里。就算是青藏铁路开通了一年多的今天，但在拉萨的司机当中，一辆车就敢走大北线的，几乎很少。厦门越野联盟: ~+ `4 ]/ l' @3 |/ j
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阿里，亘古的苍凉依然；
9 x1 g6 S) i) N( x* U3 S* G阿里，神性的光辉不变。
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我无从评论早已在我心里褪去光环的拉萨是文明的进步还是本质的失落，我只知道，当我在大北线上连着几天没澡洗的时候，我会想念在拉萨有澡洗的日子。但是这种想念只是对于物质文明的一种普遍的认同，而不是对于拉萨传承西藏这片土地上独有神性的承认。在拉萨，我只看得到人，却看不到神。只有阿里，只有卓然傲世的阿里，依然固守着千万年来流淌在自己体内的血液，遗世而立——任沧海桑田，圣湖偎着神山，脉脉含情；任雨打风吹，神山守着圣湖，两两相望。
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不能改变的，只有阿里；' b6 z) R) I3 k Q- p0 c7 o. y
不会改变的，只有阿里。厦门越野联盟8 t9 e \7 Q4 }* R3 ?: v7 j
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因为阿里，所以西藏。www.xmjeep.com3 l; ?# F, p; v6 b! S: X8 T8 f
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三、阿里，我们回家的路
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" E5 t# B* y7 E' e8 n6 h) q12年前，朱哲琴的一曲《阿姐鼓》把我引入了对西藏的无限遐想中，于是赶到解放路新华书店，花164元买了一张正版的《阿姐鼓》，闭着眼睛听得如醉如痴。那孕育出原生的、充满张力琴声与鼓点的天空会有多蓝？那孕育出如野马般奔放不羁生命的土地又有多广？这一梦，12年。虽然谈不上魂牵梦萦，但总是相思难忘。说到底，西藏的神秘无非在于两个方面：一是以独特的藏传佛教为主要内容的人文景观，二是以阿里为代表的迥异于其他地方的自然景观。对于藏传佛教所知甚浅，不敢妄加评论。但我也知道，晨钟暮鼓里，有生命的轮回；经声佛号中，是信仰的坚持。只是，我更向往阿里。蛰伏在城市的高楼间，生命失去活力，自由无法呼吸，横流的人欲中，自己都不认识自己是谁。就象狐狸所说的，穷尽青春的行走，只为了那些瞬间的化境，与自己的不期而遇。是的，城市的**中，我们失去了自己。看着鳞次栉比的广厦高楼，听着《怒放的生命》，会有一种想撕裂自己的冲动。当过江之鲫的游客充塞在前往纳木错的路上以及拉萨的大街小巷，只有阿里，还有一片博大的天空在等待着自由的灵魂——那里的土地高远辽阔，那里的歌声悠扬质朴，那里的生命自由奔放……
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6 c) ]3 J/ d: v2 F0 u. Z* Q/ S, cwww.xmjeep.com那里，看得见神，也看得见神光照耀下卑微的自己。
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我想要怒放的生命
# Q" k: d( Y6 ^( c6 S b p就象飞翔在辽阔天空www.xmjeep.com" R. u% @$ A$ h
就象穿行在无边的旷野! V: G8 b6 f* ?8 M& e. o
拥有挣脱一切的力量& Y ]) u4 ]( c( I4 O2 q( N
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我想要怒放的生命* K n$ f7 W/ G b. {. k
就象矗立在彩虹之颠2 S3 L8 k, H. z0 c1 L# R8 D1 [; S
就象穿行璀璨的星河6 B' X# m' ]( v
拥有超越平凡的力量厦门越野联盟$ u# N+ ~, i, Y- }) h, f- d
* N$ q9 c8 q9 D4 _7 a; V/ e1 D厦门越野联盟但是，阿里却是那么高远，似乎遥不可及。; X7 _! r! M4 E
1 l( |) g3 T9 k+ [2 n5 {8 W30万平方公里的阿里（相当于3个浙江省），只生活着6万人口（相当于浙江省人口的0.13%），巨大的反差证明了生存条件的极为严峻，而平均4500米以上的海拔更是令人望而却步。但人烟稀少的阿里却有着自己独特的风景。美丽绝伦的雪山，令人惊艳的湖泊、没有尽头的草原让人心驰神迷；古格王国、班公错、扎达土林、当惹雍错，还有那心中的神山岗仁波齐和圣湖玛旁雍措……对于追寻自由的灵魂,对阿里的痴恋无疑是发自内心的，对阿里的向往是一定是源于生命的。那是西藏真正的灵魂所寄、膜拜之地。
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- t* Q/ {) z* h2 K, {遥远的阿里，只藏在能读懂她的人的心里。所以，真正遥远的，不是我们与阿里在时空上的距离，而是我们心灵上的距离。
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7 S6 K3 P# c! V滚滚红尘中，还有什么让我们有磕等身长头的虔诚？6 @- D9 v4 J: f% o$ g$ k3 B# Y
恋恋物欲里，还有什么让我们有风马旗飞扬的信仰？www.xmjeep.com. l3 T9 I1 I) O
% I1 J7 K7 o0 B突然想起那夜坐在沱江边，面对灯红酒绿的凤凰城，我竟然感到手足无措。也想起了在歌舞升平的四方街，绝望之后我唯一能做的事，就是在客栈里闷头大睡。当丽江、凤凰之流为了金钱迎合着铜臭而不惜彻底抛弃自己的本真、花枝招展地大肆招徕万千游客**自己身体的时候，我不知道是应该哭还是应该笑。丽江，请告诉我，纳西族那喜欢溜鹰的男人在哪里？我想找他；凤凰，请告诉我，沱江老渡口上摆渡的翠翠在哪里？我想见她。& {' `5 E+ s; {+ c. F5 @
: n2 T M& n' G2 ~/ k; xwww.xmjeep.com不怨丽江，不怪凤凰，3 O/ ?' j1 Q) E, }5 @! d! }/ v9 [
是我自己，走错地方。
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9 [# {; c2 ?- ^2 H厦门越野联盟没有了根，失去了本，回家的路，谁还记得？
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3 {" u I7 E3 K+ g. R+ }只有阿里，只有遥远而神圣的阿里，沉默不语，坚定着自己千万年来的自由、博大与庄严，谁都无法改变。也只有在阿里，我才真正明白20年前就读过的庄子在《知北游》里所说的“天地有大美而不言”是一种什么样的境界。如果只是为了那片蓝天，我想我不用冒着危险去阿里，拉萨的天也同样的蓝。但是，蓝天之上还有神明。在拉萨，我只是一个游人，逛逛大街，看看辩经。而行走在阿里，为什么、为什么热泪却不止一次，突然之间就盈满了我的眼眶？
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1 W, Q; _" J" W7 |! z& T四、遗世的高贵——当惹雍错
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自由户外活动版曾经转过一个帖子《中国最美的地方排行榜》，其中五大最美的湖是青海湖、喀纳斯湖、纳木错、长白山天池和西湖。对于还未去过的青海湖和喀纳斯湖，我并没有什么遗憾，因为有一个最美的湖，已经静静地卧在我的心里。她深藏于藏北高原的深处，几乎无人知晓，那天，我一直和她相守，听她与我轻轻耳语，恍若前世的梦，终于在今生相遇。
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6 G; j, j6 I% k4 `. K Y0 ?: h# n初见她的那一刻，我被彻底地击倒了。阿里所有的苍凉与美丽，阿里所有的人性与神性，都在那人迹罕至的当惹雍错，得到了集中而完美的体现。高高的雪山在远方静静守望，迢迢的草原在身后延向天边。雪山草原之间，一湖湛碧无瑕的当惹雍，清丽的象纤尘不染的处子，脱俗地闪耀着神性的光辉。千万年的涌浪在湖边堆起的石岸，把岁月的风霜刻在她的身上，改变着她的容颜，却永远都无法改变她孑然遗世的独自高贵。人世间所有的悲伤与痛苦，红尘中所有的快乐与幸福，在这片净空下、在这碧湖水前都化为虚无，化为一滴情不自禁的泪水。潮起潮落，她只与心相偎；沧海桑田，她只与神相守……
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$ `3 U$ G. ^/ L6 ywww.xmjeep.com当惹雍错，在你身边，我没有任何的言语，只是这样地守望，守望，一直守望，直到天荒了，直到地老去……厦门越野联盟% {/ e6 c9 t2 @: g3 d
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" F6 ~" ]+ b$ m3 H5 S- |9 J我不知道仓央嘉措的情歌，是否就是为这千年一次的相遇而唱？) d! f& F6 A# r7 R* Q) y+ `8 @
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那一定是天神遗落在人间的最后一滴晶莹的泪。厦门越野联盟* t7 ? {" k# s. Q4 Z
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她落在人间，我藏进心底。1 J9 y+ ^$ n6 r8 c% O6 y9 p: h
6 A4 G, G, b# k! p五、感悟阿里: \9 W# ~9 d% q
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有人说大北线没有风景，的确,除了古格，没有一般人所理解的收费的常规景点，但对于一直行走在路上的人，只要心里还有感动存在，那大北线上处处都是绝美的景色，恢宏的阿里敞开博大的胸怀，接纳真正能读懂她的人。天高地远是一种辽阔的美，衰草连天是一种苍茫的美，连绵雪山是一种高峻的美，高原湖措是一种惊艳的美，蓝天白云是一种纯净的美，苍鹰翔空是一种孤傲的美……“路”在很多人眼里，根本就算不上景色，但大北线16天,我拍了很多“路”的照片，只因为特别喜欢视线里那种天地相接的苍茫感。被车轮碾压出来的所谓的“路”迢迢地伸向茫茫草原那看不见的尽头，尽头是山，尽头是天，尽头是解脱的天堂还是不尽的轮回？而转头回望，也是茫茫地不见来时路。站在那片高原之上，站在那片天空之下，站在天与地的尽头，生命的短暂与渺小就会突然毫无理由地写满无助的心上，多年来对于生命“不知来由，不知去处”的感慨，行走在阿里的路上有了更为深切的体验。4 R3 Z5 j# C/ N+ t" u
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“有禅无净土，十人九蹉跎。”心愿所往，却为红尘的贪恋所阻，结果就象狐狸所说的，我们只能耽搁在**的轮回里。www.xmjeep.com7 B w0 g, K- W4 K, K
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六、古格风流
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在遥远的阿里，有一个地方叫札达。' t9 a$ J6 O: ?/ G# y6 N9 Q
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在遥远的札达，有一个村庄叫札布让。, B& X) @. g( \
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/ E; p* m- |. R g( c% y |4 y在札布让村那高高的土岗上，有一个神秘的王国叫古格。5 q4 c7 {' }! X
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7 Y& H. S2 ~4 n: D5 Z1000多年前，吐蕃末代赞普郎达玛的王孙吉德尼玛衮在内乱中战败，带百名随从仓皇流落至此，得阿里地方势力相助，夯土为墙，掘穴为居，渐聚10万之众，由此裂土为侯，封疆为王，古格诞生。在那片孤寂荒凉的土地上，你不知它因何兴。只有静静流淌的象泉河，听过它曾经响彻云霄的经声佛号，看过它香火缭绕的鼎盛八荒； u5 [0 V5 c) \! I% _+ J6 w
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9 Q0 O, }+ A9 |% R, `380年前，沿袭了16代王位的古格王朝战乱又起，邻近的拉达克人发兵入侵，曾经的繁华顷刻间灰飞烟灭，曾经的荣耀刹那间褪尽光华，硝烟散去，辉煌的古格文明只剩下一堆雨打风又吹的废墟。在那片天遥地远的高原上，你不知它为何亡。也只有静静流淌的象泉河，听过它国破家亡的伤心哀号，看过它悲壮灭绝的离散四方。 Z. ~4 h* Q P2 x8 E: ?
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风里，你已经被人间冷落；雨中，你已经被岁月淡忘。谁，还记得你曾经的风流？
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这一天，我来了，我来看你了，古格。我陪着你，在寒冷清晨，守候阳光升起。年复一年，日复一日，曾经的风流雨打风吹去，这寂静的高原上，只有你沧桑的容颜，无声老去。踏着风雨侵蚀的台阶我一步一步走近你，请告诉我，世间的繁华与废墟怎么就会是在顷刻之间？生命的快乐和痛苦为什么一定又是无尽的轮回？8 L+ o0 g) `0 M5 Z4 y
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# u4 ]$ P" c' R* [# z) x& _; ^! J" H3 J% ]
. A3 r2 R$ {1 w3 u. A2 S: K( k" U你微微一笑，弹指拈花。
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$ J0 b( e9 t: b3 B尘归于尘，土归于土，千古风流今何如？www.xmjeep.com( z% c0 b% t2 |6 |1 G) q
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神无法救，佛不能度，兴衰成败又何如？ x: O6 i1 I) u2 P) z
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“天津桥上，凭栏遥望，春陵王气都凋丧。
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树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。厦门越野联盟; ^! U' Y0 G2 s. M! K; O& D
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l* j7 D8 p) K( I- C( p6 Z' o' I功，也不久长！名，也不久长！”
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七、我想要怒放的生命www.xmjeep.com n% b0 A ]6 V0 [. ?
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坦白地说，所有的照片都是PS过的，目的是使色彩的对比更强烈一些，但原因不是为了吸引眼球，而是一直以来，我都是一个完美主义者。因为季节、气候、时间等各方面的原因，我无缘相遇阿里最美的时刻，但这并不是说阿里不存在这样的美丽，于是我用心里的感觉描绘完美的阿里。但神性的阿里却不仅仅只是眼里的风景，行走阿里的路上，更是内心对世界对生命的感悟。有一个两次进藏的驴友，在首发的网站上看到我的文章后，将全文下载打印成册，夜深人静的时候，一遍遍地品味着我文章中的阿里。由于服务器容量的关系，那时所发的照片已经全部被删除，也就是说，她没有看到任何一张阿里的照片。但是，她却用心感动着我用文字我用全部的情感描绘的阿里。半个多月后，了结掉手上的工作，她就出发又去了西藏，目标只有一个：阿里，还是阿里。由于在改则发生意外，她没能走完整个的大北线。但我知道，那才是真正读懂阿里、热爱阿里的人，那才是灵魂里真正向往自由翱翔的人。如果只是被照片所迷惑，或者只是为了拍几张照片去阿里，平均海拔4500米以上的高原，随时都有意想不到的危险，这不是危言耸听,这是我们的亲身经历。www.xmjeep.com& S' ]' O+ b+ N, @
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好几年前，曾经在旷野看到过一篇穿越夏特古道的帖子，简单的文字却蕴含了作者在行走过程中对于生命、对于自然的哲学认识，看一次，感动一次。后来，又突然看到一个杭州MM走夏特的帖子（就是去年和小蝴蝶一起走狼塔C的MM），那抒写生命体验的文字，让我一如往昔地为之感动。有人说，婚姻是一个女人的第二次生命。而她却把女人的第二次生命与她行走的夏特古道紧紧地联系在了一起，她对同行的两个MM说：妹妹们，如果将来你们选定一个男人要嫁，就和他再走一次夏特吧，你就会知道他是不是一个值得你嫁的男人！
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我喜欢身体自虐的行走，喜欢行走过程中无声的泪水，喜欢行走过程中无言的拥抱，喜欢行走过程中瞬间或长久的感动，喜欢行走过程中孤独却不孤单的生命体验。我相信，行走在本质上的意义，是完全不同于现实生活的另一种生命体验。或者说，那就是你的另一种生命。所以，我无法不将行走与生命的思考联系在一起，尽管这是纯个体的体验。穿越夏特古道的MM也写到：每个走夏特的人一定都会有自己不同的体验，请不要问我，夏特是难走还是不难走，我无法给出答案。9 l' c% c6 b5 W& W# r4 D; _
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只有体验，没有答案，这就是行走。但是，只有触动到身体的极致，才能最终触及到灵魂的天空。所以我喜欢自虐，喜欢将身体精疲力竭地全部掏空，然后,静静地享受灵魂回归的感觉。而触及灵魂的文字，一定是如天马行空般的生活一样，无拘无束。所以，我不会用我的文字展示我行走阿里时每天吃喝拉撒睡的过程，那样的文字对我来说是一种桎梏，我只想信马由缰地表达我行走过程中的感受。厦门越野联盟" C+ O) U5 J" ]9 L
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如果心灵是一片滤镜，留在我心底的，一定是最感动我的色彩。
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( ?( r+ O' E" T3 Q1 i: V) ^! \: H八、星空阿里; j% n9 Z8 y6 ]. k, P1 `) B& Q5 M
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9月的阿里回来后，整个国庆都呆在上海。/ o! ?4 H" {, |
* Z( q* t# i+ p! q厦门越野联盟每天晚上走在繁华的上海街头，身边是火树银花，眼前是霓虹闪烁，抬头仰望，高楼间逼仄的天空除了灰暗，还是灰暗，没有星星，没有月亮，没有那纯真而又充满幻想的阿里的星空。
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从人烟最稀少的阿里一下子跌落在最繁华的上海，我并没有什么不适应。我很清楚，这就是生活，就算带着自由的梦想走的再远，飞的再高，你还是要回到城市的囚笼，轮回着你每天的生活——为了生存的工作，为了**的股票，为了想挣脱却又不得不陷得更深的名缰利锁，横流人欲……7 N9 q1 ~( Z' X0 C% E( K9 c
+ U. m' M% Z+ u: e3 t( Qwww.xmjeep.com只是，我无法不想念阿里的星空。
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! T; k0 Y/ \4 D n9 |# G3 X: A大北线第二天的线路是临时改变的，穿越珠峰和希夏邦马核心保护区，一路颠簸一路长途奔袭，晚上9点多赶到萨嘎的时候，前一天下午5点多直接从贡嘎机场坐车赶路的队友基本都已倒下，一进旅馆就一个个和衣歪在床上盖着厚厚的棉被一动不动，除了进气出气，没有一丁点的声音。还在坚持的3个人坐在床边，甚至讨论着如何把高反最严重的队员送回拉萨，送回杭州。这是整个队伍整个行程中最困难的一天。而已经提前适应了高反的我倒是挺了过来，整理完后端着脸盆去洗脸。走出房间一抬头，便看到了那满天闪烁的星星挂满夜空。突然就这样呆呆地端着脸盆，傻傻地望着星空，星星无语，我也无语，两两相望。然后就在小本本上记下了这样一句话：无人瞭望的萨嘎星空。厦门越野联盟" k- d" l, v, ]4 Z, D8 q
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阿里的星空，是一片心里的风景。
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3 @- h! V- p" _! D( ]厦门越野联盟转神山的前一个晚上，夜宿圣湖玛旁雍错。5男1女搜遍大包小袋，只找出7包方便面聊以充饥，于是涌进厨房，自己动手烧晚饭。窗外风声呼呼，房内倒也吃的其乐融融。鼓着填饱的肚皮抬头走出厨房的刹那，湖风凛凛扑面，而夜空里的星星，竟然也扑面而来，将我整个地包围。哪是怎样的一种感觉啊……从北面的纳木纳尼，到远处的岗仁波齐，从对岸的玛旁雍，到身后的基乌寺，满天繁星垂在广袤的苍穹守着自己心中的隐秘，一闪又一闪，欲说还休；一眨又一眨，欲拒还迎。
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9 K& ?9 j0 N0 |+ S) p. c5 h. j你在想什么，可否与我轻语？
. c9 W4 J! {* N: ewww.xmjeep.com你想说什么，可否与我低诉？
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) R/ a! z i# v- V9 L1 `神山静穆，圣湖无语，我一个人走向湖边，与夜相拥，与星交融……3 G. S$ i9 m7 p& L C% s& C
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九、那一夜，桐花初放，繁星满天
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5 f2 B" b# t/ Lwww.xmjeep.com沧桑之后
7 M; X$ c- Z5 f; Bwww.xmjeep.com也许会有这样的回顾
! t# s3 A3 V! n4 G& O- Y4 `* @当你独自行走在人生的中途. s- `$ W; k# k; @) n9 C
$ n5 `* k6 k0 e1 [0 i Jwww.xmjeep.com一切波涛都已被引进呆滞的河道# T. l! y8 U- F
山林交易 星光逐渐熄灭
, E" h R; w3 F4 W& `3 Y厦门越野联盟只留下完全黑暗的天空
2 {' N0 Z8 ~% [! O. g6 [6 ~厦门越野联盟而我也被变造成
6 \9 B* n9 G/ _与起始向你飞奔而来的那一个生命
; w j6 e2 K0 y3 Z全然不同
+ r: r& i& o+ T, R+ _+ O你流泪恍然于时日的递减 恍然于8 _& E/ O$ U7 X/ J# m, O, @) e# A: P
无论怎样天真狂野的心0 F5 \% J$ \; t- I) J7 y, o6 M
也终于会在缰绳之间裂成碎片
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& y# Z1 B. G5 q) ^! u- T1 J& h沧桑之后 也许会有这样的回顾+ o4 \7 w/ a0 U* p/ G2 H1 }% g% \
请别再去追溯是谁先开始向命运屈服: R& ]) g, {/ J* ?+ r6 i
, K& b* M/ F7 i' ?+ m; B" \我只求你 在那一刻里静静站立厦门越野联盟3 `( j1 x' S/ l' m3 [' H3 o0 F- c, W
在黑暗中把我重新想起www.xmjeep.com: k) G3 |/ W# f
想我曾经怎样狂喜地向你飞奔而来
S+ F5 _7 H6 ^+ @带着我所有的盼望所有的依赖 还有那8 O4 r! H& h5 @6 H( _
生命中最早最早饱满如小白马般的快乐厦门越野联盟0 X! L! ]- z. w
还有那失落了的山峦与草原 那一夜% Z/ f0 S8 Y9 S8 @5 q8 W
) {( q! _8 e& ?1 {/ |. ]桐花初放
( L7 g8 m! l- ~$ Nwww.xmjeep.com繁星满天" S, ^9 a" Y7 G6 }" F
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