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古道红染看不尽

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$ d' z. N7 t+ ?5 R——秋冬之际,万木萧瑟中闪动的一片火红,总是令人迷醉,于是赏红叶就成了旅游度假一种新时尚。
% k4 A' Y2 V; C7 Z) [  _www.xmjeep.com    而在温州,有两条“红枫古道”已经着手申报第七批全国重点文物保护单位,“养在深闺人未识”的“火红风景线”逐渐成为游人首选的目的地之一,他们就是文成境内的“大会岭”和“道岭”。
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+ s! y" z7 [1 E; L        作为温州山区县的文成,素有“八山一水一分田”之誉。这块原属青田县九都的地块,坊间历来盛传“九都九条岭,条条通天顶”。
) o3 D/ \  i8 ]# W& O! ]6 _www.xmjeep.com       长年累月的生活与劳作、交流与贸易等涉及生计方方面面,“催生”了许多山间行道。这些古道或连通周边村落,或直达各大集镇......成为古时村民与山外世界联系的重要渠道。先民便用块石堆砌山道便于翻山越岭,同时在路旁每隔一定距离就栽上枫树...天长日久,石径磨得光滑了,枫树逐渐长成。
: Q/ a/ s# f, f0 Lwww.xmjeep.com1998年9月份,国家重点风景名胜评定专家谢凝高应邀来文成作旅游资源考察后,认为文成有四大旅游内容可以在全国叫得响,那就是刘伯温故里、百丈漈的飞瀑景观、桐岭山的壶穴奇观,此处就是“红枫古道”。谢凝高还为此写了这样的评价,“红枫古道,存之不易。江南少有,可谓佳景."6 y$ \' V: b# ?; u/ U
        古道在文成县,是再普通不过的一种山路,有一天竟然还会成为旅游资源,这让当地的人们有些出乎意料。www.xmjeep.com. G  j' N# B+ Y+ D0 m: K6 S
        据文成县有关部门的调查统计,该县现存的红枫古道超过60条,其中基本完好保存的有41条。这41条古道的总长度约为115千米。基本上以几个大的集镇为中心,相互通达。
9 ?- I  K2 A1 a+ ?而分布其上的红枫约1500株,树龄最长者已超过400年。古道历经数百年,沿途集中了包括古桥、古亭、庙宇、古井、遗址、碑刻等多种文物遗存类型,保留了各个时代的历史信息,集中反映了古村劳动人民的勤劳和智慧,也为研究浙南山区古代的交通状况、社会发展状况以及地理沿革提供了可靠的实物资料。1 |) s' t9 q  B$ A0 X+ L! ?

5 [2 G1 `+ E% g% x# i红枫古道之最
" S! V9 }, t0 M( L0 U( U       我们挑选记忆、挑选几条有特色的,稍作介绍。厦门越野联盟8 e: g) M7 |5 g& K( @
        大会岭位于文成县大峃镇岭脚村,为元时所建。此岭为古时文(成)景(宁)大路上的一段,上通景宁、云和、龙泉等地,下达泰顺、瑞安、平阳,是当时重要的交通枢纽。在文成县的60多条古道中该古道最为考究,全程5千米全用整齐的青石铺就而成,沿途古树遍布,人文景观众多,其中84株枫树已被列为省重点古树名木保护。
& K8 q# L: v- Q2 z        道岭,又称苔岭。位于大峃镇吴垟村靛青山岭根脚到二源乡呈岭村岭头自然村,明代始建,是沟通百丈漈镇、二源乡、南田镇与大峃镇的重要交通枢纽。此为为城县域内每年最早见到红枫的古道。
0 t, L8 L  c2 ?3 V        松龙岭古道,离县城最近、拥有红枫最多的一条古道,也是当地百姓晨练的好去处。此条古道所在的山呈龙形,不过,在此次的探访中,我们了解到,“龙头”有可能被征用与房产开发,文成当地的网络上,有很多反对意见。不知这个决策是否会被民意所打消。
/ j# M' [  Z# f+ ^; K厦门越野联盟        半坑圩岭,是南田去林坑等地的大路,岭长10千米,是九都所有岭中最长的一条。
9 o# i5 n4 a3 p  Y  F  n古道红枫之谜www.xmjeep.com& _8 _; c, @/ E. y; H
        枫树,其学名为“枫香”,喜光,生长尚快,主要分布在我国自淮河流域至四川西部以南各地。
, y5 |: e0 }; {: j3 x厦门越野联盟        人们都知道到枫树的叶子到秋天会变红,其实秋天变红的不一定都是枫叶。比如家喻户晓的北京香山红叶,主要是黄栌树的叶子。
& a+ Q( R: X: _! ?6 p% [% O        叶子变色的外部因素是气候条件,当气温迅速下降到一定程度,而且昼夜温差很大时,才有利于花青素的形成,而此时叶绿素一大部分被破坏,因此叶子很快变红。" _: V% C8 ~* r; b( T1 i. m
        在文成来访时,我们还听到这样的解释,枫树枝大叶茂,夏天可遮阳挡阴,冬天的落叶,能使阳光穿过枝丫直射到路面取暖,还可以巩固路基。因此在那些古道旁边栽种枫树也就成为最好的选择。7 q  M" A/ A  B! n& }8 d# w( X/ j
        此外,还有一种说法,却与一代名士刘基有关。作为明朝开国皇帝朱元璋的“军师”,刘基还是异味风水大师,他有“枫树是风水树”之类的训诫留与后人,因此当地人们对此倍加爱护。一个有力的证明是,即便是在上个世纪的大办钢铁时代,枫树都没有被送入炉灶为“大炼钢铁”添薪加火。不管这个说法是否可靠,但透出的信息是,枫树在文成民间决不会轻而易举被砍伐。文成县海举办了“县树评选”活动,枫树被当之无愧评为“县树”。7 C/ `: J+ T' m+ u4 f- q2 i1 K/ j
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谁解红枫之情3 |# @! w8 @; j& ~; D
       时代在前进,社会在发展,解决了温饱问题之后的民众,渐渐开始了生活品质的提升,旅游业也迎来了新的发展空间。脱离了脸朝黄土背朝天的生活模式之后,人们又开始了寻找返璞归真的田园意境,为困在钢筋水泥的灰色生活增添了乡野情趣。“农家乐”遍地开花,差不多也就是在这样的背景下兴起。厦门越野联盟7 g4 a5 K( e- Y/ k7 r# u
        当"扛枪携炮"的摄影人或一身休闲装扮的游客,面对如火般红艳的枫叶大发感叹时,那种心境想必非常愉悦,甚至不妨风花雪月——”碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”“最是秋风管闲事,红他枫叶白头人."
2 e, T' T# R# ~9 e$ h7 Q厦门越野联盟       石径和枫叶,承载着历史的风霜雪雨,也随着散落人间的阴晴圆缺——抗元义军首领吴成七,曾经起兵数万,建寨百余,攻城夺地。大会岭古道边的白杨寨 ,就是其中之一。如今,丛生的杂草覆盖了遗址,遮天的红枫林淹没了踪迹。清道光年间,道岭古道角处的长岭桥,陈邦岐父子出力三度修建亭舍。
" v6 l- q# |/ D        今天,有人置身孤岛,走走停停看看拍拍,似乎在这一刻都深切体会山间乡村的恬适与野趣,也让人想起一首叫《白云深处》的歌曲:“卷起那片秋色,找回你的春和夏...”
; e; a/ T8 k; W; Y) j7 u        坊间对枫树的实用原则,给历史久远的山道带来了赏心悦目的红枫,而红枫与山道又给了现在人们寻觅舒心的机会。但在红枫古道采访的那些时间里,我们就曾遇到了这样一个场景,感觉反差甚大:一名村民,扛着一株碗口般粗壮木同行此道下山....
; w( v1 t+ k  T0 c1 e8 C      于是,我们的思绪天马行空,肩上沉重负荷的他,而面对同样红艳如火的枫叶时,是否有心境去欣赏呢?负重的他和闲适的他,重逢在这样的古道红枫下,不知这是一种宿命,还是一种回归?这一刻,在寒风中簌簌飘零的枫叶,又能为我们复述多少此前此道曾经的风雨?6 I7 D; A  i* {/ d7 x" x  c& U. K6 ?% n
小贴士:温州新南站至文成,租车前往大会岭脚下,然后徒步;温州新南站至文成,乘三轮前往县城松龙岭脚,然后徒步。温州旅游
% B- H  j' R9 i$ f! O& ?1 s6 M0 s摘自:温州时尚旅游口袋丛书

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