半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>0 e% }# g5 ~* T% B& m
www.xmjeep.com& G7 B) o# ~1 k* C) x
- E E! @: |# ~% B1 D% G1 h( l) W9 X3 `. ]4 n7 ~6 X
半半歌 作者:李密庵; C$ u4 B. `$ h: f+ k1 W
% V3 k7 ]3 r" G7 s* i5 [1 u0 C. U看破浮生过半,
V/ f* z& h, P. W9 w& e- k* y# P7 X5 d% }. |
半之受用无边." k1 A# V: B$ p* G3 r: G7 x
5 K M3 ~" c6 o0 Q
半中岁月尽幽闲;
- i, ~$ C8 C7 Q% `厦门越野联盟www.xmjeep.com M1 ]3 m! s6 i/ l$ @$ f; Y
半里乾坤宽展.5 ^7 Q( x( K3 f1 z( c' w$ w) W
/ q- e& d0 d& F! S5 i/ s- T% f# G0 d
半郭半乡村舍,厦门越野联盟9 ~9 z2 @0 {3 Y, [5 [
& [1 C- F. c! w$ p/ r+ o+ ^
半山半水田园;
% _) B) H" L. R$ @
! I$ X6 R- D. q; {www.xmjeep.com半耕半读半经廛;
o/ C# J8 ?; q& ]0 ]4 ~0 w
, P6 u) \# Q5 Z6 C# \$ G半上半烟民眷;厦门越野联盟$ f( k/ K1 W4 L8 \: `1 `/ D7 o! e
6 m" d$ E+ r) C# y* C& x
半雅半粗器具,$ B5 S! ?6 q7 U1 J$ y
+ c a a$ o1 s k8 ]" l4 z半华半实庭轩;
, ^( t, R8 v* M6 S+ P. \: T
' ^% e: c0 Q. a4 ~- `0 ]0 Dwww.xmjeep.com衾裳半素半轻鲜,% d5 D* l# a7 \& _( O
+ p% G4 K, w; g# Q
肴馔半丰半俭;厦门越野联盟, Y! h6 _9 l2 Q1 d
/ V' p3 |9 R7 m童仆半能半拙;
/ B) L/ {5 V) ?厦门越野联盟www.xmjeep.com* c% _2 b0 a( I/ }/ e. y/ n
妻儿半朴半贤;/ C3 q0 \6 ]! I! S" u ^8 ^0 p
厦门越野联盟) \# f3 p: I+ a+ T, D
心情半佛半神仙;! R! L& ^ @& `1 I7 E
( B: t: `% V& Y% o3 w+ W; w
姓字半藏半显.
; E9 p8 w' K* F8 Y( R" `6 P7 ~www.xmjeep.com. o8 Y8 r) c" l5 |1 \
一半还之天地;厦门越野联盟/ I6 l) `9 _+ c
i! P5 m, ^' z
让将一半人间.
; x5 f/ C z. Q6 N4 @: y; M$ e( Y4 J/ O$ b) D, H
半思后代与沧田,厦门越野联盟% s+ U0 T) T4 U, H
( v9 { q" ^! a! f/ W5 Fwww.xmjeep.com半想阎罗怎见.厦门越野联盟" @' v' q7 V6 X/ n0 |
% G% C0 g; C B# j0 v
饮酒半酣正好;
0 m9 w( F$ @) B' e. B' _4 o厦门越野联盟8 r+ v9 x0 O6 x5 C: d* c2 A
花开半时偏妍;4 N8 u* p; E) c
& {$ o" W3 p5 K2 A E+ N# s6 t半帆张扇免翻颠.1 I2 N" u2 V6 c& \. y0 E" u/ m* z; ~
1 y9 U' h Q2 x) {马放半缰稳便.& I u, ?% L) N1 n/ o
厦门越野联盟2 X" O2 C7 W' F3 k1 P
半少却饶滋味;厦门越野联盟% s+ w5 n4 V! }: t9 O) D2 v
- J1 h: } G" S. R: |半多反厌纠缠.1 M% [: s. l. z" D/ _ }
8 R5 T7 `. u. y
百年苦乐相参,
5 b' \( v' z& g" Z- ~
5 d# p; j; H, C# d* s厦门越野联盟会占便宜只半.厦门越野联盟' s2 V. ?4 _8 r8 n9 E
www.xmjeep.com4 l+ U: Q9 P4 T& w
, V3 U, G0 N$ V" o, ?厦门越野联盟
X! O: J- f+ O+ m
- z* ^9 H2 c5 y1 x8 j! m. W) B
@! S8 K. r' y; Q/ n5 ~3 [, o; ?. U1 e 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
