半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>2 L, o" q6 W- O+ q* g
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半半歌 作者:李密庵
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看破浮生过半,
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半之受用无边.
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* L! L6 c0 H# e半中岁月尽幽闲;6 ^! d' K3 d+ K/ ^+ b4 g
8 k9 O3 y0 C) ~" U半里乾坤宽展.
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( U4 ?+ l* g% |8 ~$ }$ z# F/ K; R半郭半乡村舍,www.xmjeep.com. k! z% Z- h8 e/ c
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半山半水田园;% S1 _0 H0 B! r: u1 _ r2 \$ N0 B
* Q7 F& ?- n# w' e半耕半读半经廛;厦门越野联盟- P( D7 M% C y- t- H% B3 C
2 H+ w3 l% Q! `% o半上半烟民眷;
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# L- F# h) A7 j4 D- `8 V m半雅半粗器具,
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: ]4 N' k9 I+ y5 f8 r半华半实庭轩;www.xmjeep.com# e8 v# H } `: _" X1 j+ J
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衾裳半素半轻鲜,
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肴馔半丰半俭;
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童仆半能半拙; m/ f8 J7 z9 ~" _9 ^- `
& f. v1 g9 @ e! F( x- P厦门越野联盟妻儿半朴半贤;5 C! i( M- u5 g7 |7 P
1 C" h8 ?/ _8 R7 j厦门越野联盟心情半佛半神仙;+ v" G* K: J0 ~" H+ j$ C
! S( A2 W/ q) M姓字半藏半显.
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一半还之天地;www.xmjeep.com' e d0 z) _+ d8 ^- q
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让将一半人间. ; J/ f- Q2 s2 K C$ f4 N1 H3 `
8 I1 j( Q; S, i/ I/ B: w半思后代与沧田,
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5 c2 h& y3 j) m半想阎罗怎见.
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饮酒半酣正好; F5 g2 u, K5 Q: O9 S: h
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花开半时偏妍;
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' r( I" Q0 g1 B! c' j, Q3 v5 X, O半帆张扇免翻颠. X- j, j O& {4 z* t) u
1 c8 p8 R0 H; I) z; I* f( U马放半缰稳便.
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半少却饶滋味;
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& a% F! @$ ]- o+ p( T+ S0 h厦门越野联盟半多反厌纠缠.
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8 }4 c0 {/ @) {1 L/ }7 u1 J& D百年苦乐相参,
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* S' m5 w9 g$ g& g/ u会占便宜只半.厦门越野联盟- ^+ i% d2 x. I; g
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' A- H; C1 z; \0 D: t* M% Z, }7 f9 V, @ 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
