半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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) J N. P) P8 i. s5 |& q0 a; ~' }www.xmjeep.com半半歌 作者:李密庵www.xmjeep.com5 G0 z+ [0 ^" }6 H5 w
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看破浮生过半,
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半之受用无边.2 J, x1 }1 o; K& ?( @
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半中岁月尽幽闲;www.xmjeep.com& U9 r6 y; t( `6 p) b! [( }; P- @7 o
+ J( A" T1 F rwww.xmjeep.com半里乾坤宽展.www.xmjeep.com) d' @, f9 L2 B$ ?
; ^. p' V; A( S& `( W, f半郭半乡村舍,
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9 d! |2 N5 d% l7 T0 G$ G半山半水田园;
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半耕半读半经廛;www.xmjeep.com8 Q/ H; i1 v8 h8 }; w% G, v! r
' j( C9 d5 _7 n& } y$ [半上半烟民眷;
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: N p/ \0 P. x: _$ ?半雅半粗器具,, D) E8 l" j& a% Y" A
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半华半实庭轩;
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衾裳半素半轻鲜,www.xmjeep.com% c, m4 _2 `3 B7 g* b
% j+ I: K' u: d: d# q ^www.xmjeep.com肴馔半丰半俭;
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童仆半能半拙;
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$ t7 A* x$ [* U* n( R( Jwww.xmjeep.com妻儿半朴半贤;; A2 v# P: ^: |/ E3 b3 G0 E7 U; ~" O% F4 J
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心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.www.xmjeep.com' N I8 F; Y9 A9 G4 _/ A1 [
. R- b; ]8 j5 M4 d一半还之天地;5 q5 U- i9 {6 n6 O" z
" u7 S; i) C( E5 e( f# `- U厦门越野联盟让将一半人间. % l* r1 k' |: n# f) ]
N, ~9 J) `, j- d+ L* ?+ s/ Z Mwww.xmjeep.com半思后代与沧田, y! Q# t& ?! |: S. F1 h
# e5 \5 |( U! V D z半想阎罗怎见. Q6 l, h8 E. M
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饮酒半酣正好;
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花开半时偏妍;8 M: j. o& D+ L g: G
0 F* E4 V2 M" I- K9 `半帆张扇免翻颠.
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马放半缰稳便.
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- Z0 Z% c1 G6 G2 j) r% D+ ?半少却饶滋味;6 r, i, I) u3 n" U
$ W# [' L, V( m0 B! ?* m* _ H# C* V半多反厌纠缠.4 x( ^9 g2 p9 X7 W/ L. S; B( P4 n
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百年苦乐相参,
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.