半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>
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- t# u3 X4 {! W3 V7 _. {2 l I厦门越野联盟半半歌 作者:李密庵' [$ g4 _& H; }$ k6 B5 I
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看破浮生过半,
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半之受用无边.www.xmjeep.com& o6 g/ ]1 c2 J" }
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半中岁月尽幽闲;# V, |1 w9 \8 _0 c8 j
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半里乾坤宽展.
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r. m5 c: R4 Y) d8 T/ h o' i半郭半乡村舍,
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半山半水田园;
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半耕半读半经廛;
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半上半烟民眷;厦门越野联盟" G! s1 w) E) s: }5 ~
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半雅半粗器具,. _2 U# S0 E9 b3 C9 E% ^
& D% z6 A8 C9 f; ]' e* n半华半实庭轩;厦门越野联盟% v4 F# n. ^0 p0 S) O. F
# y; l& m0 h7 E7 u o% Y* O( U( u衾裳半素半轻鲜,
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# U9 N: H5 O) R$ l% Jwww.xmjeep.com肴馔半丰半俭;5 {. ~! q' F# [7 l7 f# |
/ t: I5 }0 c$ w童仆半能半拙;
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妻儿半朴半贤;
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心情半佛半神仙;
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- |$ p; R; b! |0 E- i姓字半藏半显.; s1 {. @4 Q1 A |' j$ U. P& r3 F
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一半还之天地;
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2 i! Y1 k/ O8 X ywww.xmjeep.com让将一半人间.
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8 L5 {! w# a* ~$ T半思后代与沧田,
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d$ @/ r* F3 A# h9 W% n( V& T半想阎罗怎见.7 E5 G1 ]+ X3 y# M# g3 I1 y$ z
% v ?& a/ S9 q2 j* C饮酒半酣正好;3 x: Q- p" ]3 |7 O/ \) t/ N
@/ @9 C! O7 |1 G4 c) a花开半时偏妍;$ q: Q. p* D- s% X3 r2 \ I# @: U
# _* h$ n3 @, C厦门越野联盟半帆张扇免翻颠.: V4 _0 L/ {' L; E- w& Z
! H( |6 }0 k# j! t7 g# d- }马放半缰稳便.
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4 r5 l9 `) n; T9 E; z7 N厦门越野联盟半少却饶滋味;
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半多反厌纠缠." o( Z+ n( u& ]4 o# Q9 B
+ A) ?: z7 n7 M- n6 \ V( U4 P百年苦乐相参,) A1 i1 c7 C) \0 A9 Z d
) W0 q. K3 y! b6 _1 W7 F: E% L会占便宜只半.
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
