半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>- H9 ~; O7 m/ C3 ~& J" s1 W8 k
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( M, W' P# i( G, g7 Y半半歌 作者:李密庵: ^) ]3 g) k' G; ~1 X/ }9 L
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看破浮生过半,+ C. c9 k) i1 }$ J% Q
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半之受用无边.
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+ p: U5 t8 H9 h0 l- z半中岁月尽幽闲;www.xmjeep.com7 M, E; E* D8 e, K8 _* x
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半里乾坤宽展.
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半郭半乡村舍,8 }7 V" ~( K# M% H
* z/ E5 k# [2 `3 A半山半水田园;
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半耕半读半经廛;
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! q& p! v& S, w1 E& V5 v2 _7 g2 A( v厦门越野联盟半上半烟民眷;
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半华半实庭轩;
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衾裳半素半轻鲜,www.xmjeep.com- V( P( q6 F$ Q! f4 d- G- g+ ~
0 w+ B% G4 z6 z w$ X7 Owww.xmjeep.com肴馔半丰半俭;www.xmjeep.com. x2 ?' o/ }$ r0 w
% Z( M: |3 {$ H6 j0 M, J童仆半能半拙;www.xmjeep.com+ Q7 [% Q# F: [; o# \; ~
- x. o+ G1 H9 i7 J& e, I) K+ i! g妻儿半朴半贤;8 u6 k, l3 p3 l" S+ h n E
& u+ u6 ]5 a. B8 q" A( `7 A7 gwww.xmjeep.com心情半佛半神仙;
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姓字半藏半显.
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% d1 ~( W/ O0 y: \: N3 x3 g厦门越野联盟一半还之天地;
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9 V2 F+ k+ Q: E, swww.xmjeep.com让将一半人间.
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. m( C1 U( r# U半思后代与沧田,$ e5 ?4 H/ P9 F- {! D8 g
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半想阎罗怎见. v6 l. Y3 \. }) Y+ x& {) Z
* l5 _5 {) b, A, D8 ]饮酒半酣正好;7 }. P- D% ?$ t' `, x
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花开半时偏妍;
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半帆张扇免翻颠.
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马放半缰稳便.厦门越野联盟$ Q! b$ l( ]# V$ W8 K. j( v) _& I2 A
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半少却饶滋味;, x4 n ]: o4 g4 e- A8 B v; r& i
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半多反厌纠缠.. ^) K7 y: M1 q7 [, v1 f2 e' X+ y
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百年苦乐相参,! o; W4 u9 q% F8 `- h! M
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会占便宜只半.www.xmjeep.com2 ~) [0 Q5 z. K' k- Z6 Y
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半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.