半半歌-----赠野鹰
摘自林语堂<<品味人生>>www.xmjeep.com; n( T/ ?- e7 o4 X& `+ V. T/ v8 k
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" A2 d, ]; {( U9 V. K! p厦门越野联盟半半歌 作者:李密庵# |. f, r2 d! {7 ]
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看破浮生过半,
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半之受用无边.+ H: z( ~: ]4 r K. S3 D
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半中岁月尽幽闲;
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半里乾坤宽展.厦门越野联盟* y( W' U. N8 a h
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半郭半乡村舍,, D/ T5 l% l7 b* i m0 |
* G. k0 B. H% ^7 T8 l+ P6 ]厦门越野联盟半山半水田园;www.xmjeep.com$ ]6 O( `; X& G$ N
0 K- F8 E9 W6 U) H半耕半读半经廛;
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+ ^9 k1 T, I1 e, l6 v9 ^半上半烟民眷;
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i9 M, X; {9 ?0 t( T半雅半粗器具,
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# @: M9 W( e7 I9 e半华半实庭轩;www.xmjeep.com, j+ e& u4 _9 R0 a. ]2 e
8 i {# t" C8 {+ awww.xmjeep.com衾裳半素半轻鲜,
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3 y: v/ B, U* W7 F; K1 }" s: l( B肴馔半丰半俭;
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童仆半能半拙;1 [3 E$ j4 _7 b5 N' |: S' y
& ?; Z6 k4 R4 z, O6 }厦门越野联盟妻儿半朴半贤;
6 x( z6 n3 a- a3 B$ Uwww.xmjeep.com, v, K- H( B# w3 f( m( N
心情半佛半神仙;% h; c" H/ s1 W j& @
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姓字半藏半显.厦门越野联盟+ Z1 Z: G* [8 M5 }* N
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一半还之天地;8 D: v4 L, f, m9 i* a7 j% ?
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让将一半人间. www.xmjeep.com: A3 O" v8 H, p5 M' I4 Y9 u: @, n1 U
p* z3 N( g+ i/ I半思后代与沧田,
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% P7 L8 H; P3 k# E6 y半想阎罗怎见.
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! _* D, X) V& b, b9 {* U Z4 L7 q饮酒半酣正好;
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花开半时偏妍;0 s8 B% d, m {' B
- _1 U7 c3 M: ^; ^" O/ m+ U$ \半帆张扇免翻颠.
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) l/ r( ?6 Y- U5 W& P马放半缰稳便.
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' D$ H$ G4 d( j- L9 C3 wwww.xmjeep.com半少却饶滋味;' L/ H% z9 A: Z
/ O7 n9 \ w6 i半多反厌纠缠.' M. a h) Q# c. w5 d% J" J
/ o. O/ z- G3 T- y" b8 s: q百年苦乐相参,4 P. _ N" }6 R3 y& r
: @- Z2 J' u' r; t3 e0 X6 G& R会占便宜只半.3 X+ G2 T' K. F' n5 V8 C
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* l) z2 M" j3 F( i3 c2 n厦门越野联盟 半玩世者是最优越的玩世者.生活的最高类型,终究是<<中庸>>的作者,孔子的孙儿-----子思所倡导的中庸生活.古今与人类生活问题有关的哲学,还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理,这种学说所发现的,就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活------中庸的学说.这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡,其理想就是一个半有名半无名的人;在懒惰中用功,在用功中偷懒;穷不致穷到付不起房租,而有钱也不致有钱到可以完全不工作,或可以随心所欲的帮助朋友;钢琴会弹,可是不十分高明,只可以弹给知已的朋友听听,而最大的用处却是做自已的消遣;古董倒也收藏一些,可是只够排满屋里的壁炉架;书也读读,可是不太用功;学识颇渊博,可是不成为专家;文章也写写,可是寄给<<泰晤士报>>的信件有一半退回,有一半发表了------总而言之,我相信这种中等阶级生活的理想,是中国人所现的最健全的生活理想.李密庵在他的<<半半歌>>里把这种理想很美妙的表现出来.
